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廣枝音右衛門

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廣枝音右衛門 廣枝音右衛門 廣枝音右衛門 (ひろえだ・おとえもん)(1905年12月23日-1945年2月23日),是 日治台灣 時期派駐在 竹南郡 的日本人 警察 。他在 大東亞戰爭 末期,以自身性命換得2000名台灣青年存活,因而在 苗栗縣 獅頭山 勸化堂有 牌位 常年奉祀。 生平 [ 編輯 ] 他在明治三十八年(1905)生於 神奈川縣 足柄下郡 片浦村 (今 小田原市 )。 逗子市 的 開成中學 畢業後,考入日本大學預科。昭和三年(1​​928)四月,以 幹部候補生 入伍 ,至 佐倉市 步兵第57聯隊 服役,他滿期 除隊 時的階級是 軍曹 。退役後,他到 湯河原町 的 小學 擔任 教師 。昭和五年(1​​930),他通過考試,成為 臺灣總督府 的 巡查 。 [1] 他在台灣期間,歷任有 新竹州 新竹警察署 警部補 (1​​939-1940)、 大溪郡 役所警察課警部補(1​​941)、 大湖郡 役所警察課 警部 (1​​942) [2] 。 之後,他擔任新竹州竹南郡政主任勤務,同時 大東亞戰爭 形勢擴大,有2000名的台灣青年被編入「 海軍巡查隊 」,他擔任巡查隊隊長。昭和十八年(1943)12月8日上午,廣枝隊長率領海軍巡查隊,自 高雄港 乘特務艦 武昌丸 (Busho Maru,由商船改裝),在 菲律賓 甲米地港上岸。1945年2月, 美軍在馬尼拉登陸 ,日軍被包圍三週後節節敗退。當時海軍巡查隊的每個人被發給 刺突爆雷 ,並收到衝往敵軍 戰車 與其全員 玉碎 的命令,但廣枝隊長卻暗中與當時的台灣人小隊長 劉維添 (1922-2013)向美軍談判。23日下午,他對巡察隊指示向美軍 投降 [3] ,自己承擔責任開槍 自殺 ,年40歲。 [1] 1976年起,當時的小隊長劉維添開始組織倖存者每年祭拜廣枝隊長,並在獅頭山勸化堂供奉他的牌位。劉維添1985年返回廣枝在馬尼拉的自裁現場,將現地靈土交付遺族取代遺骨。1988年,廣枝夫人逝世後也以搏杯的方式向廣枝隊長牌位請示,同意將夫人姓名同刻上牌位。隨著時間推移,眾人先後逝世,至2006年後,只剩劉維添一人。2013年,劉維添逝世由女婿王銘文繼承遺願。時至今日仍與廣枝家遺族、親友保持聯繫,時常來台祭祀。 [4]

西來庵事件

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西來庵事件 台灣語言 寫法及拼音 漢字 西來庵事件 / 噍吧哖事件 注音 ㄒ一 ㄌㄞˊ ㄢ ㄕˋ ㄐ一ㄢˋ ㄐㄧㄠˋ ㄅㄚ ㄋㄧㄢˊ ㄕˋ ㄐ一ㄢˋ 台羅 Se-lâi-am Sū-kiānn / Ta-pa-nî Sū-kiānn 日文假名 せいらいあんじけん / タパニーじけん 英文 Selai Temple Incident / Tapani Incident 西來庵事件 ,又稱 余清芳事件 、 玉井事件 、 噍吧哖事件 [註 1] ,是發生於 臺灣日治時期 大正 四年( 1915年 )的 武力 抗日 事件,領導人為 余清芳 、 羅俊 、 江定 等人。 西來庵事件 是 臺灣日治時期 諸多 起事 之中規模最大、犧牲人數最多的一次,同時也是 臺灣人 第一次以 宗教 力量抗日的重要事件,更是 臺灣 漢人 史載最後一次大規模武裝 臺灣抗日運動 。 事件名稱 [ 編輯 ] 因為策劃 起事 的地點在 西來庵五福王爺廟 ,故官方稱以「 西來庵事件 」, 起事 的 首領 是 余清芳 ( 1879年 - 1916年 ),又稱「 余清芳事件 」;又由余清芳等人與 日軍 在 噍吧哖 (今 臺南市 玉井區 )交戰,故亦稱「 噍吧哖事件 」或「 玉井事件 」 [註 1] ;以上名稱,戰後 國民政府 沿用。 但若以當時抗日者立場解讀,有人認為應正名為「起義」或「起事」。或因肇於農曆乙卯,依傳統紀年,命名為: 「乙卯起義」 、 「乙卯西來庵起義」 或 「乙卯噍吧哖起義」 。 [4] 戰事經過 [ 編輯 ] 您可以在 維基文庫 中查找此百科條目的相關原始文獻: 余清芳告示文 羅俊祈禱文 余清芳   羅俊   江定 余清芳 本為臺灣警員,因涉嫌詐欺而被解職,故對 日本人 極為不滿,於「 臺南西來庵 」借 齋教 及 王爺信仰 名義來宣揚其 抗日 行動。之後其認識了 他里霧人 (今 雲林縣 斗南鎮 ) 羅俊 、 竹頭崎人 (今 臺南市 南化區 ) 江定 、 大目降人 (今 臺南市 新化區 ) 蘇有志 等,密謀組「 大明慈悲國 」,打算造反。 余清芳能言善道、口若懸河,能威脅利誘。以 宗教 方式 催眠 迷信 者,宣稱 臺灣...