梁思成
梁思成
 | |
| 出生 | 1901年4月20日 日本東京 |
|---|---|
| 逝世 | 1972年1月9日（70歲） 中國北京北京醫院 |
| 政黨 | 1953年-1959年：中國民主同盟 1959年-1972年：  中國共產黨 |
| 配偶 | 林徽因（1928年結婚；1955年逝世） 林洙（1962年結婚；1972年逝世） |
| 親屬 | 父：梁啓超 母：李蕙仙 子：梁從誡（1932年 - 2010年） 女：梁再冰（1929年生） |
| 學歷 | |
| 賓夕法尼亞大學建築系學士 賓夕法尼亞大學研究院碩士 哈佛大學研究院 (修業) | |
| 經歷 | |
| 東北大學建築系主任、教授 耶魯大學教授 中央研究院院士 清華大學建築系主任 | |
梁思成（1901年4月20日－1972年1月9日），籍貫廣東新會，生於日本東京，中國著名建築史學家、建築師、城市規劃師和教育家，一生致力於保護中國古代建築和文化遺產。曾任中央研究院院士、中國科學院哲學社會科學學部委員。在《建築五宗師》書中與呂彥直、劉敦楨、童寯、楊廷寶合稱「建築五宗師」。
生平
成長求學時期[編輯]
梁思成的父親梁啟超是清朝著名的改革家，為躲避慈禧太后掌權的清政府迫害而出國，所以梁思成出生於日本東京，1912年辛亥革命後，隨父母從日本回國，曾在北京崇德國小及匯文中學就學。1915年入北平清華學校（1928年之後的清華大學），1923年畢業於清華學校高等科。1924年和林徽音一起赴美國費城賓州大學建築系學習，1927年獲得學士和碩士學位，又去哈佛大學學習建築史，研究中國古代建築(未畢業）。
1928年與林徽因在渥太華結婚後赴歐洲考察各地建築，回國後在瀋陽東北大學（張學良時任校長）任教，在那裡創立了中國現代教育史上第一個建築學系。同時成立了建築師事務所，設計建造了東北大學主樓，並測量考察了清昭陵的建築，當時就試圖保護瀋陽鐘鼓樓，但不被當地政府採納，終於被拆毀。1930年和張銳參與天津市規劃，以《天津特別市物質建設方案》獲獎。[1]
抗日戰爭時期[編輯]
梁思成原計劃即時著手研究宋代《營造法式》，不料「這部漂亮精美的巨著，竟如天書一樣，無法看得懂」[2]。為了深入研究古代，他首先從比較近的《清工部工程做法則例》著手，拜北京老木匠和彩畫匠為師，配合研究北平大量清代建築，搞懂《清工部工程作法則例》，在1932年著成《清式營造則例》手稿（1934年出版）。
同時期梁思成和中國營造學社同人，還收集和整理清代匠作則例中建築師傅歷代相傳的《營律大木做法》、《大木分法》、《小木分法》等手抄本，1932年出版梁思成編訂的《營造算例》，在《中國營造學社彙刊》上分三次刊印[3]。為了著手研究《營造法式》，必須收集宋代建築的資料。1937年時有關宋代建築的資料，有如鳳毛麟角，梁思成、林徽因和中國營造學社的同人，決定到中國各地找尋中國古代建築的實例。在交通不便、兵荒馬亂時代，他冒很大風險和妻子林徽因等一起，在十幾年間，踏遍中國十五省，二百多個縣，測繪和拍攝二千多件從唐、宋、遼、金、元、明、清各代保留下來的古建築遺物，包括天津薊縣遼代建築獨樂寺觀音閣，寶坻遼代建築廣濟寺，河北正定遼代建築隆興寺，山西遼代應縣木塔，大同遼代寺廟群華嚴寺、善化寺等，河北趙州隋朝建造的安濟橋，山西五台山7月7日發現當時所知中國尚存的最古老的木構建築物佛光寺。他將這些重大的考察的結果，寫成文章在國外發表，引起國際上對這些文物的重視，並為他日後注釋《營造法式》，和編寫《中國建築史》，準備良好的基礎。
1936年梁思成與史坦因（Clarence Stein，美國建築學家和城市規劃專家）有所交流。
七七事變後，日本人邀請他組建「中日友好協會」，梁意識到，要想不當漢奸，必須立即離開北平。1937年9月5日，梁思成離開北京前往天津踏上了他的避難之路。彼時，天津意租界歡迎他以難民身份駐留。[4]據梁再冰回憶「……父親帶領全家經天津、青島、濟南、徐州、鄭州、武漢到達長沙…… 」隨後又在昆明和四川宜賓李莊定居。於昆明時，在昆明循津街「止園」，昆明市市長府的前院恢復了「營造學社」，一共有梁思成、劉敦楨、劉致平、莫宗江、陳明達5個人。[5] 整個過程中，他培養了許多建築師，並繪製了重點保護文物地圖，將它們提供給美國援華飛行員，以便在轟炸敵後時注意避開這些地點。1939年9月，梁、劉等人開始了他們計劃已久的川康地區的調查。9月9日，梁思成飛往重慶。他們開始調查重慶巴縣及北培古建，同時聯繫去成都的汽車。[6] 考察了四川彭山漢朝崖墓。
盟軍對日本國土進行總攻擊時，梁思成透過美駐重慶辦事處聯絡官布朗森上校，陳述了保護京都、奈良古建築的重要性，並提交了一份關於奈良古建築的圖紙，以及這樣一段見解：「建築是社會的縮影，民族的象徵，但絕不是某一民族的，而是全人類的共同財產。如奈良唐招提寺，是全世界最早的木結構建築，一旦炸毀，是無法補救的。」美軍接受了梁的建議，並請其助手在軍用地圖上標繪出區塊，進而保護日本古都免於原子彈轟炸。奈良被宣布為世界歷史文化名城三十周年紀念日時，《朝日新聞》特刊一文——奉為《日本古都恩人梁思成氏》。（《文匯報》2006.6.28李光羽文）[7]。關於梁思成保護京都免於盟軍空襲說法目前尚存爭議，日本《朝日新聞》記者古谷浩一經過調查後表示，雖然「很難斷定京都奈良免於轟炸就是因為梁思成的建議」，但他的建議對中日之間意義重大。
另據戰爭史研究第五期報導，當時美國曼哈頓工程負責人格羅夫斯上校（Leslie Groves）將由戰略航空兵參謀長諾斯塔德准將（Lauris Norstad）擬定的即將被原子彈轟炸的日本城市的最終名單（小倉、京都、廣島、新潟）提交給馬歇爾將軍時，遭到了陸軍部長史汀生的反對，史汀生在做菲律賓總督期間多次到過京都，對這座優雅美麗的城市感情很深。史汀生稱，京都對日本人民有巨大的感情價值和宗教意義，由此將對戰後重建日本帶來很大困難，格羅夫斯則堅持京都是最有價值的目標，因為別的日本城市大多已遭空襲破壞，大量人口和設備遷往京都，京都已是日本戰時最重要的兵工生產中心，是擁有100萬人口的巨大工業城市。史汀生找了杜魯門總統，勸說他劃掉京都的名字，同時將其保留在禁止轟炸的城市名單上。[8]。
1945年日本投降後，回北平擔任清華大學建築系主任，創辦營建（建築城市規劃）學系，畢生志力教育工作。1949年在《文匯報》發表「清華大學營建學系學制及學程計劃草案」。
1946年10月—1947年應邀作為美國耶魯大學客座教授[9]，並獲普林斯頓大學名譽博士學位，被指名作為紐約聯合國總部大廈設計諮詢委員會的中華民國代表，在此期間和世界知名的建築師勒·柯布西耶等人一起共事。和史坦因交流城市規劃，將這些列為他日後研究課題。平津戰役中，繪製北平古物保護的地圖區塊，避免受到炮擊。
中華人民共和國成立後[編輯]
1949年中華人民共和國成立後，梁思成兼任北京市規劃委員會副主任，主持了首都人民英雄紀念碑的建築設計。1950年和陳占祥發表《關於中央人民政府行政中心位置的建議》（梁陳方案）[10]。他堅決主張保護北京古建築和城牆，建議在西郊建新北京，保護舊北京城，不在舊城建高層建築，他的遠見不能為那時代的人理解，這些建議沒有被採納。之後他多次上書，挽救了北海的團城。如果他的所有建議都被採納，北京古城會成為世界上保存最完好的古都和建築博物館，北京城的發展也可以避免現在的極度集中與擁擠。他所考察發現的許多古建築，現在都成為當地引為自豪的文化古跡。
文化大革命中，他被作為「復古」的典型而被批判並抄家，其所收藏的全部圖書資料都被沒收。抄家者在其家中發現屬於其早已去世的，林徽因的胞弟林桓的中正式軍刀上刻有「中正贈」（中正為國民政府主席蔣中正的名諱），這也成了他的一大罪狀。1972年，梁思成在貧病中去世。中共在文革後宣布對梁思成恢復名譽。
梁思成從1930年開始著手研究《營造法式》，前後二十餘年，在1963年完成《營造法式注釋》初稿[11]。但因爆發文化大革命，出版被擱置，直到1980年梁思成《營造法式注釋》遺稿才初次由清華大學營造法式研究小組整理出版[12]。
他在抗戰期間的四川宜賓李莊以英文寫成《圖像中國建築史》[13]，但唯一的一份原稿，失蹤了三十多年，後經美國友人費慰梅（Wilma Fairbank 費正清夫人）多方追尋，終於在新加坡原封不動失而復得，於1984年由美國麻省理工學院出版社出版後，獲美國出版聯合會專業學和術書籍金獎；中文本於1992年獲中國出版協會獎。
留言
張貼留言