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冷宫

冷宫[编辑] 维基百科,自由的百科全书 冷宫,在戏曲、旧小说中指君主安置失宠的后妃、皇子的地方,现在比喻存放不用的东西的地方。 语出[编辑] 在元朝马致远所作之《汉宫秋》的第一折曾提及:“眉头一纵,计上心来,只把美人图点上些破绽,到京师必定发入冷宫。”另有同为元代《抱妆盒》(作者失考)的第四折写到:“那一个刘娘娘占尽了寝殿百年欢,这一个李美人整受了冷宫中一世苦。”因此可见;“冷”字作不受欢迎的、无人过问的解释,与冷门的冷字同,因此冷宫并非某个宫殿的名称;与犯罪或失宠皇族被圈禁、拘禁、锁禁的别宫或空屋不同,比如珍妃即被圈禁而非打入冷宫;光绪皇帝爱新觉罗载湉则被慈禧太后软禁,也非打入冷宫。

陳煙橋(1911~1970),中國版畫家。筆名李霧城

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陳煙橋(1911~1970),中國版畫家。筆名李霧城。1911年11月16日生于廣東東莞觀瀾鎮牛湖村鵝地嚇,1970年12月23日卒于廣西南甯。少年習畫,功底紮實。1928年入廣州市立美術專科學校西畫科,1931年入上海新華藝術專科學校西洋畫系,不久開始版畫創作,並從事進步藝術活動,並加入中國左翼美術家聯盟。1932年冬,與陳鐵耕、何白濤等在校組織野穗社。1933年與魯迅通信,在魯迅的鼓勵與支持下,繼續從事版畫創作。1934年,他創作的《天災》、《投宿》、《某女工》、《受傷者的呐喊》四幅木刻作品入選在巴黎舉行的"革命的中國繪畫與木刻展覽"。 同年10月,《拉》、《窗》和《風景》三幅木刻作品被選入魯迅所編的《木刻紀程》。翌年10月出版手拓本《陳煙橋木刻集》。1936年底,與江豐、沃渣等發起組織上海木刻工作者協會。抗日戰爭爆發後,在武漢、重慶等地從事抗日宣傳活動。1938年9月被推選爲全國木刻界抗敵協會理事。1939年應陶行知之邀任育才學校繪畫組組長。1940年任重慶《新華日報》美術科主任,從事有關抗日的水刻和漫畫創作,爲中國人民的偉大抗日戰爭鼓與呼,並先後出版《煙橋木刻集》和《魯迅與水刻》兩書。後者還被譯成俄文出版。抗日戰爭勝利後,地在上海爲黨的刊物《群衆》及進步刊物《文革》刻制木刻作品和漫畫。1946年任中華全國木刻協會常務理事。 1949年後任華東軍政委員會文化部美術科科長、上海大衆美術出版社主編、廣西藝術學院副院長、中國美術家協會上海分會秘書長、中國美術家協會理事。1958年調廣西壯族自治區任廣西藝術學院副院長、中國美術家協會廣西分會主席、廣西壯族自治區人民委員會委員。是第三屆全國人大代表。1970年12月28日逝世于廣西南甯。陳煙橋的版畫以黑白木刻爲主,多表現普通勞動者的生活和勞動,手法寫實,畫風質樸。著有《魯迅與木刻》、《新中國木刻》、《上海美術運動》,並出版《煙橋木刻集》等。   代表作品:

中藥三寶

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镜泊湖山区,气候温和,雨量充沛,有得天独厚的天然森林植被,植被,给中草药植物的滋生,提供了优异的的条件。黄芪、贝母、党参、刺五加等名贵药材比比皆是;最有名气的是人参。它可谓中草药之冠,居"东北三宝"之首。   人参主根的上部,圆得好象人头,支根叉开成"八"字形,犹如人的胳膊和腿,类似人体,故称人参,土名叫"棒槌"。属于五加科多年生草本植手,主要生长在以红松为主的针阔叶混交体里。株高可达六厘米,叶为掌状复叶,轮生在茎的项端。第一年生一个叶柄,三个复叶,叫"三花";两年后生五个复叶,如伸开的手掌,叫"巴掌";第四年开花,为伞状花序,开在茎的顶部,呈淡绿色;果实是红色球状,犹如一团红玛瑙,直到第七年,长出六个"巴掌",也叫"六品叶"。人参每年夏季开花,秋季果实成熟,山参的种子落地,需要二十至二十二个月才能发芽,经过四十到五十年的时间,才能长到一两重。一两山参的价格比一两黄金还贵。所以,人们常说:"七两为参,八两为宝"(按旧制十六两为一斤算)。   上山挖参,叫"放山",也叫"采宝"。从前,镜泊山区的"放山"人,一般都结成伙,采参时,每人间隔三米左右,列成横队,用"索拨棍"拨拉草丛,仔细寻找。当有人发现人参时,立即高喊:"棒槌!"伙伴们马上应一声:"快当!"便函迅速地跑过来,先用一条两头拴铜线的红线把人参茎拴上,然后,铲去周围的杂草,用木器掘出土,再用竹签慢慢剔除根须音的余土,一直挖到三尺多深,才能托出一个完整的人参。   关于人参,镜泊湖一带民间淬着许多优美动人的传说。有的说:人参是一个带着红兜肚的胖娃娃;有的说,人参是一个头簪红花身穿绿袄的小姑娘;还有的说,人参化成了一位银须飘洒的老翁......他们都是善良和正义的化身,为穷人解脱苦难。对人参的药物作用,人们也给它披上了一层神奇的色彩,说吃了人参能长生不老,返老还童,起死回生等等。人参的确是一种极为名贵的药材。   我国最早发现人参的药物作用。早在两千多年前的战国时代,名医扁鹊对人参的药性、疗效就有所了解;明代药圣李时珍在《本草纲目

二百五的典故

二百五 编辑 [èr bǎi wǔ] 二百五 (1)指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人! 用法: 作主语、宾语、定语;在各地的口语中都有出现。需要特别强调的是:二百五用于口语调侃,但绝非粗口或者骂人的话。 (2)半瓶醋 读音 èr bǎi wǔ 近义词 傻头傻脑 反义词 机智,理智 释义 (1)指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人! 用法: 作主语、宾语、定语;在各地的口语中都有出现。需要特别强调的是:二百五用于口语调侃,但绝非粗口或者骂人的话。 (2)半瓶醋 典故 出处: 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第83回:“原来他是一个江南不第秀才,捐了个二百五的同知,在外面瞎混。” 例子: 王朔《空中小姐》:“你还别跟我耍~。” 歇后语: 半吊子的一半 2来历传说 国人常把傻瓜或说话不正经、办事不认真、处事随便、好出洋相的人叫做“二百五”。据考证,大致有以下几个可能的来源,..... 源于历史 【二百五】的来历 1607,徐光启和意大利传教士利玛窦翻译《几何原本》前6卷。 1857,李善兰和英国传教士伟烈亚力翻译《几何原本》后6卷。 这中间的250年,有着传说中人类历史上最伟大的康乾盛世 源于战国故事 战国时期,有个历史人物叫苏秦,是个纵横家。他说服齐、楚、燕、赵、魏、韩六国联合起来,结成同盟,对付共同的敌人——秦国,从而受到了大国君王的赏识,被封为丞相,史称“六国封相”。 正当苏秦在齐国积极效力的时候,遇上了刺客。苏秦被当胸刺了一剑,当天晚上,就不治身亡了。齐王听到这个消息,非常生气,立即下令捉拿凶手。可是刺客已逃得无影无踪,到哪里去捉呢?齐王灵机一动,想出了“引蛇出洞”的妙计。他下令把苏秦的头割下来,还让人用鞭子抽打他的尸体,弄得满头满脸都是血。然后把血淋淋的人头悬挂在城门口,张贴出黄榜,上面写着:“苏秦是个大内奸,死有余辜。齐王一直想杀了他,却没想到什么好的办法。今幸有义士为民除害,大快人心。齐王下旨重赏,奖励黄金千两,请义士来领赏。” 此榜一出,果然有人上了钩。竟有四人前来领赏,而且他们都一口咬定:苏秦是自己杀的。于是士兵把他们“请”到齐王跟前。齐王见到他们四个人,恨得咬牙切齿。可他还是煞有介事地问:“这一千两黄金,你们四个人怎么个分法?” 这四个人不知道中了计,还高兴得立即回

李煜

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李煜 李煜 简介: 1)称谓:李煜 ,字重光,初名从嘉,号钟隐,世称“李后主”。 2)年代:837~978 3)简述:李煜(837~978),字重光,初名从嘉,号钟隐,世称“李后主”。好收藏前代法书名画,更喜欢评论。他还把秘府珍藏的书法作品让徐铉刻帖四卷,名《昇元帖》,惜无传拓。比著名的《淳化阁帖》还早。他要求书法作品要有“韵”、“俊迈”、“温秀”、“变化”,要有“力”、“意”、“清”、“法”、“气”、“筋”、“骨”……陈思《书小史》却说:“后主自言得笔法于先王,然枯劲无可取者。”他的墨迹流传绝少。据启功先生考有为南唐赵斡《江行初雪图》标题一行,为“金错刀书”,唐韩斡《照夜白图》上标签传为李煜书,劲而不枯,“笔力不减柳诚悬”。他书法传二王执笔法,称为“拔镫法”。擅长行书,喜欢使用那种虬曲而颤动的笔法写字,被称为“金错刀”。 生平: 编辑本段 回目录   李煜(937-978),初名从嘉,字重光,号钟隐,又号莲峰居士。南唐中主李璟第六子。彭城(今江苏徐州)人。宋建隆二年(961年)在金陵即位,在位十五年,世称李后主。他嗣位的时候,南唐已奉宋正朔,苟安于江南一隅。宋开宝七年(974年),宋太祖屡次遣人诏其北上,均辞不去。同年十月,宋兵南下攻金陵。明年十一月城破,后主肉袒出降,被俘到汴京,封违命侯。太宗即位,进封陇西郡公。太平兴国三年(978年)七夕是他四十二岁生日,据宋人王至《默记》,盖为宋太宗赐牵机药所毒毙。追封吴王,葬洛阳邙山。   他精于书画,谙于音律,工于诗文,词尤为五代之冠。前期词多写宫廷享乐生活,风格柔靡;后期词反映亡国之痛,题材扩大,意境深远,感情真挚,语言清新,极富艺术感染力。后人将他与李璟的作品合辑为《南唐二主词》。后主前期词作风格绮丽柔靡,还不脱“花间”习气。国亡后在“日夕只以眼泪洗面”的软禁生涯中,以一首首泣尽以血的绝唱,使亡国之君成为千古词坛的“南面王”(清沈雄《古今词话》语),正是“国家不幸诗家幸,话到沧桑语始工”。这些后期词作,凄凉悲壮,意境深远,已为苏辛所谓的“豪放”派打下了伏笔,为词史上承前启后的大宗师,如王国维《人间词话》所言:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深。”至于其语句的清丽,音韵的和谐,更是空前绝后的了。后主本有集,已失传。现存词四十六首,其中几首前期作品或为他人所作,可以确定者仅三十八首。   李

名醫教自保:這十大危險食品 你少碰

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名醫教自保:這十大危險食品 你少碰 【聯合晚報╱記者黃玉芳/台北報導】 2013.10.28 08:26 am 前三大:花生粉、豆菜類、大魚 食品安全頻頻亮紅燈,讓人防不勝防,新光醫院腎臟科主治醫師江守山則依照毒性、稽查不合格率偏高等原則,提出十大危險食品。第一名是沾豬血糕、麻糬的最佳配角花生粉,第二名則是容易農藥過量的豆類蔬菜,第三名則是含汞量高的旗魚、鮪魚、鯊魚等大型魚類。 重視飲食安全的江守山說,一般食品中的添加物,風險還算「小case」,但這些危險食品難以從外觀分辨好壞,也不容易找到安心食材。 他舉危險食物第一名花生粉為例,萬一業者是用劣質花生製作花生粉,會含有黃麴毒素,黃麵毒素沒有安全劑量,也沒有解毒劑。 「外食從不碰豆類蔬菜」 他指出,市售花生粉黃麴毒素檢驗,不合格率高達八成。黃麴毒素是毒性很強的肝臟致癌物,除了花生粉,民眾吃看不見花生「原形」的花生糖、花生醬等,都要很小心。因此他建議花生粉最好自己打或現打,盡量挑選外觀沒有黑點的花生製作。 名列第二的豆類蔬菜,江守山表示,除了毛豆之外,四季豆等豆類蔬菜因為連續採收,很容易農藥過量,他自己外食絕不吃豆菜類。即使在家自己料理,也會先仔細清洗,先以海綿刷清洗豆子表面,接著以小蘇打水浸泡5分鐘,盡量去除農藥才比較安心。 「珍奶簡直是化學濃湯」 另外,被當成台灣美食代表之一的珍珠奶茶,在江守山眼中是危險食物第四名。江守山說,珍珠奶茶裡的茶可能有農藥、冰塊含菌,且含糖量過高。其中的珍珠為了增加Q彈口感,業者常會「加料」,他說簡直是「化學濃湯」。其他進榜的前十大危險食物還包括為增加賣相漂白、又為了增加重量加入過多鹽分的魩仔魚、可能含農藥及寄生蟲的生菜沙拉等。江守山到西餐廳用餐,都會請餐廳把生菜燙熟再吃。 咖啡豆若發霉 磨粉含赭麴毒素 至於許多上班族少不了的咖啡,江守山也提醒,如果業者是以發霉的咖啡豆磨粉,裡頭會含有具腎臟毒性的赭麴毒素,民眾最好買新鮮的咖啡豆自己研磨。 【2013/10/27 聯合晚報】@ http://udn.com/

人类史上最有钱的人是谁

如果不考虑国王等掌权人物的话,不考虑通胀等金融问题的话,以有资料记载为主的话,那么目前能查到的人是美国,洛克菲勒(石油大亨)。 如果要考虑国王等掌权人物的话,我认为可能有两个,一个是忽必烈,他的蒙古帝国是人类历史上疆域最广阔的帝国,按照封建帝国君王所有来讲,整个蒙古帝国都是忽必烈的,那么,如此广阔的土地,以及土地上的,还有所有的物品都是他的,所以忽必烈一定是最有钱钱的人。 另外一个,姓名不知道,但是知道职业,就是教皇(不管什么新教旧教、什么天主基督的,该教历史上信徒最多、权利最为集中的一任教皇为例),此人,一定也是极度有钱,按照早期该教教义,所有的一切都是属于主的,教皇是主在世间的代理,那么所有的东西,包括土地、人、财产等等都是属于教皇的,所以教皇也是极度有钱的人,只是不知道和忽必烈谁更有钱点。 把教皇排列在第二位,是因为那个教皇在位期间信徒最多、权利最为集中这两个情况不好概定,而忽必烈的帝国的疆域却有史可查。 中国最有钱的历史人物大约是:按财富绝对值指标:刘瑾、和珅、宋子文、伍秉鉴、邓通、梁冀、吕不韦、石崇、沈万三、陶朱公、 1、 刘瑾:明代正德朝大宦官,《亚洲华尔街日报》列为世界级富翁。其收受贿赂所得据说合为33万公斤黄金、805万公斤白银,而李自成打进北京时收缴崇祯一年的全国财政收入仅为白银20万公斤,此人不选,是无天理。 2、 和珅:清代乾隆时大贪官,入选《亚洲华尔街日报》世界级富翁行列。其事迹不再赘述,仅提一句,嘉庆抄家时所获财产相当于乾隆盛世18年的全国赋税收入,难怪时谚要说“和珅跌倒,嘉庆吃饱”了。此人不选,此评当废! 3、 宋子文:《亚洲华尔街日报》列为世界级富翁。出身、事迹不再赘述,据说在任民国财政部长期间,靠垄断美国对华军援物资业务,其财富在当时早已首屈一指。“十大”应占一席。 4、 伍秉鉴:商名伍浩官。清代广东十三行怡和行之行主。凭与英国东印度公司走私鸦片迅成巨富。1834年已宣称有资产2600万元(一说为2600万两),西方学者称其为"世界上最大的商业资财,天下第一大富翁"。1843年清政府令行商偿还《南京条约》规定的300万元外商债务,他独自承担100万。同年在广州病逝。 5、 邓通:西汉文帝宠臣,凭借与汉文帝的特殊关系,垄断当时铸钱业,广开铜矿,富甲天下。景帝即位,旋失宠,被收。限于名

说八拜之交是八种朋友之间的交情

八拜为交 八拜为交,原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。 八拜为交 - 读音解释 八拜之交  (bā bài zhī jiāo) 八拜为交 - 出处示例 出处: 宋 · 邵伯温 《 闻见后录 》:“丰稷谒潞公,公着道出,语之曰:汝父吾客也,只八拜。稷不得已,只拜之。” 示例:今日在 圣贤 炉前成了~,有福同享,有马同骑。 ★清· 李绿园 《 歧路灯 》第二十回 八拜之交的 多种说法。一种种说法是相互刮起四次,合起来叫八拜。《紫钗记·吹台避暑》:“俺二人以八拜之交,同三军之事。”元曲《冻苏秦》:“你不知这张仪和我是八 拜交有朋友。”又《西厢记·张君瑞闹道场》:“与小生同郡同学,当初为八拜之交。”俗称结拜兄弟为八拜之交。这种说法八也可以理解成把,即手拉手相拜。所 以结义兄弟也叫拜把子兄弟。 一种说法是拜八次,经过八拜之后,相互关系变成兄弟或姐妹,即结义的兄弟或姐妹。 八是二的三 次方,八在中国数目字里面的多而全的意思。拜上八次,足见郑重。我读过洪门的有关历史,我个人以为说八拜之交出自洪门礼仪,更为恰当。这里凡入洪门者均当 行八拜之礼,行礼之后就叫八拜之交。拜要拜到八次,分别有含义有名称。一拜天为父,二拜地为母,三拜日为兄,四拜月为嫂。五拜万云龙,七拜陈近南,八拜帮 中大哥,八拜带头大哥。当然这洪门也有多种说法。有说拜五祖的,是开创帮派的五位领袖。帮中大哥是时任帮主,带头大哥是入帮介绍人。这八拜也叫拜天地。这 会名就叫天地会。因为收录新人入会要有大礼,所以也叫添弟会。天地会后来分支,说法是白莲、红花、青荷叶。结婚礼俗中的拜天地,只是三拜:一拜天地,二拜 父母,夫妻对拜,共三拜。 金庸小说《鹿鼎记》第八回记载应该是历史上的一种说法的变形: 天地万有,回复大明,灭绝胡虏。吾人当同 生同死,仿桃园故事,约为兄弟,姓洪名金兰,合为一家。拜天为父,拜地为母,日为兄,月为姊妹,复拜五祖及始祖万云龙为洪家之全神灵。吾人以甲寅七月二十 五日丑时为生时。凡昔二京十三省,当一心同胡虏剿灭之天兆。吾人当行陈近南之命令,历五湖四海,以求英雄豪杰。焚香设誓,顺天行道,恢复明朝,报仇雪耻。 歃血誓盟,神明降鉴。 说八拜之交是

友誼的成語及典故

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友誼的成語及典故 1. 八拜之交: 稱結拜為異姓兄弟姊妹的朋友。 古代因為對父執輩需行八拜之禮,所以朋友如果親密如同手足,經過約定,互視對方父執如同自己的親人,即可稱為「八拜之交」。元.王實甫.西廂記.第一本.第一折:「有一故人姓杜,名確,字君實,與小生同郡同學,當初為八拜之交。」或稱為「八拜為交」、「金蘭之交」。 2. 金蘭之交義 ( 同 八拜之交) 。 3. 莫逆之交: 心意相投、至好無嫌的朋友。 語本莊子˙大宗師:子祀、子輿、子犁、子來……四人相視而笑,莫逆於心,遂相與為友。周書˙卷二十二˙柳慶傳:機弟弘,……與弘農楊素為莫逆之交。北史˙卷五十四˙司馬子如傳:膺之既宰相猶子,兼自有名望,所與遊集,盡一時名流,與邢子才、王元景等並為莫逆之交。亦作莫逆交、莫逆之友。 4. 刎頸之交: 比喻可同生共死的至交好友 語出史記˙卷八十一˙廉頗藺相如傳:卒相與驩,為刎頸之交。明˙無名氏˙鬧銅臺˙第五折:今在一處,結為刎頸之交,同心合意,生死相護。明˙康海˙中山狼˙第四折:真是如膠似漆,刎頸之交。亦作刎頸交、刎頸至交。 5. 管鮑之交: 春秋時代齊國管仲和鮑叔牙相交至深。見列子˙力命。後用來 比喻友情深厚。 明˙陳汝元˙金蓮記˙第十四齣:前與蘇子瞻,山河定誓,本為管鮑之交,名位相傾,頓起孫龐之隙。 6. 腹心之交: 親近而貼心的朋友 。 7. 患難之友: 可以 共同承擔患難的朋友 。 8. 羊左之交: 【羊左之誼】,羊左,為羊角哀與左伯桃的合稱。相傳戰國時,羊角哀與左伯桃因聞楚王賢而相偕往見,途遇風雪,飢寒交加,左伯桃乃將自己的衣糧全數交與羊角哀,而後死於樹洞中。見《文選˙劉孝標˙廣絕交論˙李善˙注》。後遂以羊左之誼稱 至交好友 。 9. 布衣之交: 貧賤時所交往的朋友 。或 比喻患難知己的朋友 。三國志˙卷十六˙魏書˙杜畿傳:且布衣之交,猶有務信誓而蹈水火,感知己而披肝膽,徇聲名而立節義者。隋唐演 義˙第八十二回:臣有一布衣之交,西蜀人士,姓李名白,博學多才。平民之間相互的交往。史記˙卷八十一˙廉頗藺相如傳:臣以為布衣之交尚不相欺,況大國乎!有官位者與平民的交往。梁書˙卷五˙元帝本紀:世祖性不好聲色,頗有高名,與 裴子野、劉顯、蕭子雲、張纘及當時才秀為布衣之交。東周列國志˙第九十八回:寡人聞君之高

五月花號帆船

北美十三州殖民地    北美十三州殖民地在獨立戰爭前,殖民地獨立的意識並不突出,人民一直對大英帝國有依附情結。加上帝國與殖民地之間,消息的傳遞與溝通相當費時困難。由於大英帝國長年處理與法國和西班牙的戰爭,不能全心全力經營殖民地的事務。但是自1763年開始,雙方為了徵稅、制裁非法貿易、限制西進開拓等問題,有了嚴重的摩擦。北美十三州殖民地的人民希望享有與英國本土人民一樣的權利,他們要爭取自由、財產保障,反對限制自由、無代表權所制定的法案。    重商主義(mercantilism)思想盛行於十六到十八世紀,當時普遍認為殖民地存在的目的是為母國提供原料,然後成為母國輸出生產製品的消費市場。「殖民地的人民」(colonial)被宗主國人民的眼中是「劣等」的國民,因此殖民地人民很看重自己和家人的社會地位。提升社會地位的最有效方法是擔任殖民地的官員和掌有數百畝的一大片土地。   北美十三州殖民地享有高度的自治─包括殖民地的議會獲得獨享的課稅權,也有權決定是否成立軍隊並任命軍官,學校、教會和土地也受其控制,因此北美十三州殖民地享受到的自治比當時的愛爾蘭高很多,而且遠高於當時法蘭西和西班牙的殖民地。 五月花號帆船   「五月花號」是一艘重180噸、長27公尺的木製帆船,載滿對英國國教派不滿的清教徒,約有102位清教徒及30位水手乘五月花號帆船,於西元 1620年從英國出發,因阻於風暴,「五月花號」未能抵達原定地的維吉尼亞。航行66天後,於十一月廿一日抵達北美洲麻薩諸塞州的普利茅斯,在登岸之前, 草擬《五月花號公約》(Mayflower Compact),作為管理的法治基礎,樹立典範,一個新英格蘭殖民地的自治政府。他們抵達後的第一個寒冬,受盡苦難,直到春天來臨,只剩下40多人存 活。後來,他們得到印地安人的協助,有了較好的收穫。為感謝上帝及印地安人朋友,清教徒們每年舉行感恩歡慶,在黎明時鳴放禮炮,列隊走進教堂,點起火炬舉 行盛宴,此即感恩節的由來 七年戰爭與英美關係    七年戰爭發生在西元1756─1763年,是歐洲兩大軍事集團之間的矛盾所造成,英國

尿尿小童

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尿尿小童 [ 編輯 ] 維基百科,自由的百科全書 座標 : 50°50′42″N 4°21′00″E  /  50.84500°N 4.35000°E  / 50.84500; 4.35000 尿尿小童 尿尿小童 ( Manneken Pis ,又譯為 撒尿小童像 、 小于連 或 小于廉 )是比利時首都 布魯塞爾 的市標。這座聞名於世的小男孩銅像是一座落於市中心步行區的小孩子像及噴水池。這個五歲小孩身材的雕像不大(身高約53公分),但有將近四百年的歷史。 由來典故 [ 編輯 ] 關於雕像起源有許多流傳的說法。其中一個是 1142年 , 哥德佛瑞德公爵 (Duke Gottfried)領軍對抗外敵,就在軍隊落敗之際,公爵將自己的小兒子放在搖籃裡掛在樹下,用來激勵軍隊士氣,最後得以擊敗了敵軍,得以凱旋。另外一個流行的故事大概是這個小孩(有人說叫「於連」)半夜起來尿尿,看到鄰居的房子伸出一條燃燒中的 引信 (一說是遇到法軍正要以 火藥 炸城),小孩找不到水源撲滅,靈機一動用灑尿把引信熄滅解救受困的人,為了感念這個小童而在原地做個石雕像永遠保留,供後人憑弔。 目前的這尊青銅尿尿小童像建於 1619年 ,由比利時雕刻家 傑羅姆·杜奎斯諾伊 (Jerôme Duquesnoy)所打造的。 習俗活動 [ 編輯 ] 聖誕節版本的尿尿小童 1698年 ,尿尿小童首次穿上衣服。為了慶祝布魯塞爾從法國人的戰火中重生,當時的統治者 巴伐利亞 選侯 馬克西米利安二世 給他穿上了一件藍色的緞子上衣,並戴上一頂有羽毛的帽子。法王 路易十五 也曾給小童穿上了侯爵的服裝使他成了貴族,並授予他一枚聖路易斯十字勛章,這樣凡是從他面前走過的士兵都要向他敬禮。 由於小童雕像受到熱烈的歡迎,各國官員大使來比利時訪問,都會特別做一套衣服送給他,所以他有自己的專屬衣櫃,有七百多件世界各國贈送的衣服,目前衣服收藏皆展出於市區博物館(館址位置就是大廣場的 國王之家 )。 地理位置 [ 編輯 ] 小童銅像及噴水池座落於布魯塞爾市中心區恆溫街(Rue de L'Etuve)及橡樹街(Rue du Chene)轉角處。從市中心著名景點 布魯塞爾大廣場 沿著恆溫街步行大概5、6分鐘,

恐怖電影中毛骨悚然的金屬音效,都是由這個樂器彈奏出來的,WATERPHONE水琴。

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  恐怖電影中毛骨悚然的金屬音效,都是由這個樂器彈奏出來的,WATERPHONE水琴。 作者:任孤行 圖片來源網站: http://www.thomasbloch.net/en_waterphone.html 警告:不推薦夜深人靜時一個人聽 短版 長版演奏 Waterphone是由理查德沃特斯所發明並申請專利,WATERPHONE水琴,組成的部份有中間圓柱狀的頸部,以及在碗狀金屬容器四旁的青銅棒不銹鋼諧器,另外還附有撥弄棒或是調節尺弓弦,撥動旁邊的金屬柱子,配合不同方向各有不同的聲響。無論是前傾還是後揚,都會製造不同的聲音,影響裡面裝的水,樂器因為底部注入水或是其他物品,加上搖晃的動作才可以發出聲音,再用棒子尺弓弦等等的敲擊物敲打時,會發出其他變奏的聲音。 因為有水的特性所以取名叫做水琴,這一個樂器也是由發明者所親自製作並且調節音色,所以每一個水琴都會不同的音調與特色,可大致上來說基本音色都是相同的,啟迪是源自於西藏水鼓,是現代發明的獨特樂器,在一般的場合和民眾手中很少見到(造價頗貴)。為什麼會發出這種聲音,因為圍在一起的鐵柱會共鳴,而又形成一圈,所以形成相漲性住撥後、震幅很強,簡單來說就是金屬間互相震動,所產生的聲響,敲擊與前抑後弓都會發出聲音。 以上資料整理參考來自英文維基,如有錯誤請訂正。 其實在恐怖電影中,你能聽見什麼樣的聲音,除了女人的尖叫及男人的嚎叫是必備的主菜之外,還有喘息聲、爆破聲、物品破裂的聲音,還有骨頭爆裂、肉爆開的聲響,這一些聲音多半來自想像不到的物品與樂器。除了這些之外,好像加入其他的音樂都不會讓這部電影的氣氛,更加的詭異恐懼,這時候水琴的加入,不只有相乘加分的效果,還有成為主角的搶戲,很多幕如果沒有它的話,那可能不會有那麼成功的效果了。 在很多恐怖及迷懸疑科幻電影中,可以聽到由水琴演奏的配樂,特點就是當聽到水琴所演奏出來的聲音時候,好像心臟受到極度嚴重的壓迫,聽久了精神也有一種難以言喻的噁心感,共嗚出來彷彿不是人世間的音樂,也被人戲稱是一種來自地獄的樂器。水琴有一些角度發出的響聲,還真的會令人喘不過氣,不舒服也是恐怖感的來源處之一,噁心、恐懼、不舒適、尖銳、空靈,結合

水琴

水琴   水琴又称风水盆。水,尤其是流水,能够催动其所在方位的吉气;水为财,流水潺潺聚财于盆,招财进宝、官运亨通。 缓缓的流水,错落有致地敲打在陶土上,泛起阵阵涟漪,奏起段段美妙乐章,既是美化家居的一座妙水琴,也是一座亮丽的风水摆设。 水琴流水陶艺不单能点缀您的家居生活,置于室内可调节空气和湿度。泉水不断,绿山泉鸣;涤净心灵,泉(钱)缘不绝。流水24小时循环可用于调节空气湿度洁净环境,增加空气中负离子含量以 提高人体免疫力 ,置于家中,如同身居依山傍水之处,清新怡人,极具观赏性及收藏价值。 水琴内部装置一个水流循环器,只需插上电源,打开开关,让水琴顶部注上适当的水,水就会顺沿水琴壁缓缓流进内部,在这个过程中, 就会听见水流的声音,非常动听,就真如听见大自然溪水流动的声音,然后水再通过内部循环器的小水管上升至水琴顶部,进行再一次的循环 ! 编辑本段 waterphone 中文翻译“水琴”,是一种电影配乐乐器,大部分恐怖片中毛骨悚然的金属声音就是由这种乐器发出的。 由一个不锈钢谐振器:“碗”和一个手柄:“脖子”,以及在碗的外缘包含小量的水和数十根长短不一的黄铜标尺构成。
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水琴窟 維基百科,自由的百科全書 跳轉到: 導覽 、 搜尋 京都 圓光寺 的水琴窟 日語寫法 日語原文 水琴窟 假名 すいきんくつ 平文式羅馬字 Suikinkutsu 水琴窟 是指一種 日本庭園 裝飾和樂器,其結構包括一個倒轉的密封壺,流水通過壺上部的一個洞口流入壺內的小水池,從而在壺內產生悅耳的擊水聲音,其音像鈴聲或 日本琴 。水琴窟通常設立在 手水鉢 旁邊,而這些手水鉢往往設立在茶室的入口處,供進行 茶道 儀式的客人洗手之用。 水琴窟 選單 0:00 水琴窟所發出的聲音 播放此檔案時有問題?請參見 媒體幫助 。 傳統的作法 製作一個水琴窟比想像中的要困難的多,因為所有的零件必須經過細微的調整才能確保它發出好的聲音。水琴窟最重要的部份在於它的壺,也就是被倒轉埋在 土裡的那部份,在早期是用裝米或裝水的器具做成的,不論是否有上釉的陶壺都可以用,近來也有出現鐵做的水琴窟。未上釉的壺是比較好的,因為它粗糙的表面有 助於形成水滴。壺的高度為三十公分至一公尺,直徑為三十公分至五十公分。在頂端的洞直徑則大約是兩公分。它的原理跟鐘很類似,水琴窟的壺被敲擊到的時候會 發出聲響;發出好聲音的壺製作出來的水琴窟聲音也就會好,反之就像碎裂的鐘一樣發不出好聲音。 水琴窟的橫切面圖 水琴窟通常埋在碎石子地裡,在壺的底端會用泥土砌好密封以便盛水,且有一根排水管確保水位不至過高。在壺的旁邊通常會有陶製的磚,壺的上面則會被拳 頭大小的石頭完全蓋住。傳統習慣上水琴窟會埋在一顆踏腳石以及日本茶道用的「手水鉢(一個用來洗手的水池)」中間,製作與設計水琴窟的材料範圍也很廣,通 常視所在當地的狀況而定。 通常只會有一個壺埋在一個手水鉢之下,不過在少部份的情況下同一個手水鉢會接連埋著兩個壺,譬如說 愛知縣 日進市 的 岩崎城 公園、 群馬縣 高崎市 的 創造學園大學 以及 京都 的 京都大學 。不過要在兩個長達五十公分的壺上面找到一個最適合洗手的地方是困難的一件事,所以這樣的設計其實是希望人故意潑水在兩個壺之上來發出聲音。雖然目前為止還沒有

捕鱼达人:酒話聯翩說禮俗 酒話聯翩說禮俗

捕鱼达人:酒話聯翩說禮俗                                     酒話聯翩說禮俗     夜宴归来,余虽不饮酒,然忆酒场情景,或雅或俗,亦悲亦乐,颇多感慨。昔年台湾大学曽永义教授有篇酒文化之文,颇可参考,故拣出存此,与网友共赏。                                                书剑湖山      前言:中國酒之小史     「酒」這種美好的飲料精品,到底是那個民族發明或發現的,誰也不敢說。宋人竇革《酒譜》已論述「酒之源」起于儀狄、神農、與天地並時三種中國舊說,「皆不 足考據」。科學家或以為在六千年前,甚至舊石器時代,人們因浸泡于水中的水果自然發酵成酒而領悟其制法。但是就中國而言,先秦文獻沒有隻字言及「果酒」; 直到距今約三千八百年前的龍山文化晚期,才出現不少小口大腹如尊、罍、盉、小壺、高足杯等與後世酒器同形制的陶器,其造型顯然是為了保持酒味醇永,這時中 國應當有了酒。《說文解字》說儀狄作酒醪,大禹喝後味道很美,就疏遠了儀狄,恐怕自己沈酣,荒廢政事。有趣的事,大禹的時代正與龍山文化晚期相近,所以儀 狄造酒的傳說,也許正是事實的反映。     商人好飲酒,紂王「酒池肉林」是有名的掌故。甲骨金文中,時有醴、鬯、稷鬯的記載,醴是甜酒,鬯是和以香草釀成的酒,稷鬯是用稷和香草釀成的酒。彝器中, 盛酒的有尊、彝、卣、壺,溫酒的有爵、角、斝,調酒用盉,飲酒用觚、觥。考古方面,槁城台西遺址中發現八公斤半的商代酵母,商代古墓所出土的青銅瓶裝有 酒,保存完好,時間在三千兩百多年前,比起地中海沈船殘骸中所發現的羅馬葡萄酒要早得多,是現存世界最古老的酒。     周代,《尚書》有〈酒誥〉,告誡人不可酗酒。禮經中有酒正、酒人、鬱人、鬯人、司尊彝、漿人、大酋等與酒有關的官職,楚辭中有酎、瑤漿、椒漿、吳醴、凍飲 等和酒有關的辭彙。《韓非子》有「宋人酤酒,懸幟甚高」之語,可見戰國時代已有酒店和酒旗。漢代帝王屢次賜民「大酺」,飲酒作樂、百戲騰歡。     再就釀酒而言,西漢揚雄《方言》已知制餅狀面;西晉嵇含〈南方草木狀〉始見酒藥,發展為大麯和小曲;北魏賈思勰《齊民要術》用專卷論「造神曲並酒」之法, 可說是世界最早的釀酒工藝學。至宋代,朱翼山《北山酒經》更