中國歷史上最有作為的20位皇帝

本人這段時間利用一些空餘的時間收集了一些資料，合成了一篇文章，將自己的欣賞人物跟大家一起探討，我命題內說較（最）有作為的皇帝（統治者），其實我是將某時期內創造的盛世的皇帝（統治者，下同）規為一位，因為實際開創者乃前身，他的作用其實是最重要的，像文景之治，我就將西漢的漢景帝劉啟歸到文帝那，視為一體了，大家請諒解。以下皇帝並無排名，可能後面寫的只是我個人的見解與理由而已。

一.公認第一的皇帝，秦始皇他應當之無愧（但我最欣賞的不是他）
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主要政績方面：
1、建立了中國歷史上第一個統一的封建王朝
2、修建萬里長城
主要軍事方面：
1、派蒙恬率兵出擊匈奴 ,收復河南地,迫使其退往陰山以北
2、在征服百越地區後,設置桂林,象郡,南海等郡.始皇末年,秦郡數由統一之初的三十六郡增至四十餘郡,其版圖"東至海暨朝鮮,西至臨洮,羌中,南至北向戶,北據河為塞,並陰山至遼東"，版圖之大前無古人。
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主要文化方面：
1、統一文字，奠定了中國大一統的文化基礎，從此，中國人不論說何種語言，但均可藉助統一的文字進行交流。
2、統一度量衡及貨幣，在全中國奠定了交易的標準，促進了南北交流，有利商業的發展。
3、統一驛道，要想福，先修路，縱橫全國的規範道路，有利於國內的物資交流。
主要政治方面：
1、建立了封建君主專制制度,被延續到清朝末期
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2、設立郡縣，先進的行政區劃，避免了藩國製征戰不休的弊端。
3、統治區域：陝西、寧夏、山西、山東、河南、河北、北京、天津、遼寧、江蘇、安徽、上海、浙江、江西、福建、湖北、湖南、廣東、重慶，四川東部、甘肅東部、廣西東部、貴州東北部、內蒙古中部、越​​南的北部，共計23個省、市、自治區；統治面積達400多萬平方公里、人口達2000餘萬。
個人總結：按照功績來看，秦始皇的確是應該被公認為第一皇帝，毛澤東的“秦皇漢武”並不是沒有理由的。歷史功過已經被後世樹立了榜樣，在這裡應該也不需要再多說。
西漢文帝劉恆（西漢景帝劉啟）
文景之治是指中國西漢漢文帝、漢景帝統治時期。漢初，社會經濟衰弱，朝廷推崇黃老治術，採取“輕徭薄賦”、“與民休息”的政策。
文景時期，重視“以德化民”，當時社會比較安定，使百姓富裕起來。到景帝后期時，國家的糧倉豐滿起來了，新穀子壓著陳穀子，一直堆到了艙外;府庫裡的大量銅錢多年不用，以至於穿錢的繩子爛了，散錢多得無法計算了。歷史上稱這一時期的統治為“文景之治”。
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文景二皇帝用他們自己的實際行動給後世的更輝煌時代創造了實質的基礎，其實他們亦沒有做了什麼驕人的成績，只是他們比前面的更節儉，更說話算話而已，他們不擾民，休養生自習，其實他們做的也就這一些而已，亦即漢初的“無為而治”，力求穩定，穩定才是一切的根本。百姓收入多才代表的是國家收入多，文景二帝看重的是​​人民的富足程度，尤其要看農民的富足程度。所以文景二帝可以算得上較有作為的皇帝。
西漢武帝劉徹他是一位功大大於過的皇帝，應該正確地來講，他是漢民族思想開創者，他創造了多項史上第一，所以我們應該看看他一些具體資料。
漢世宗孝武皇帝劉徹（前156年－前87年），漢朝的第七位天子，偉大的政治家、戰略家、民族英雄。劉徹是漢景帝劉啟的第十子、漢太宗文帝劉恆的孫子、漢太祖劉邦的重孫子。七歲時被冊立為皇太子，十六歲登基，在位五十四年（前141年－前87年），在位期間數次大破匈奴、吞併朝鮮、遣使出使西域。獨尊儒術，首創年號。他開拓漢朝最大版圖，功業輝煌。公元前87年劉徹崩於五柞宮，享年70歲，葬於茂陵，諡號“孝武”，廟號世宗。
漢武帝多項歷史性首創
1、漢武帝是第一位使用年號的皇帝，於公元前113年創建了年號，先是六年一個年號（前140年—前104年），後來四年一個年號（前104年—前87年）。
2、漢武帝是第一位在統一的國家製定、頒布太初歷的皇帝，以正月為歲首這一點，一直用到現在。
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3、漢武帝時期寫出了我國第一部紀傳體的史書《史記》，對後世的史學產生了巨大影響。
4、舉賢良方正直言極諫之士對策，武帝親自策問，選拔人材做官。就是所謂的察舉徵召制度。
5、漢武帝獨尊儒術，以儒家思想作為國家的統治思想始於此。
6、元朔五年為五經博士置弟子五十人，復其身；地方郡國可按一定條件選送一些人，可受業如弟子。經考試，能通一藝以上，可用作官吏。從國立太學生中選拔官吏始於此。
7、漢武帝在獨尊儒術時，又“悉延(引)百端之學”，形成了在以儒家思想為統治思想的同時，又兼用百家的格局。這點對後世也影響巨大。
8、元封二年(前109年)，漢武帝親臨現場督察堵塞黃河瓠子決口。自秦朝統一後，皇帝親臨現場治理黃河，這是第一次。
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9、漢武帝時推廣耬車(土法播種機)下種，此後這一方法在中國用了兩千多年。
10、漢武帝派張騫通西域，打通了絲綢之路，促進了中、西雙方的經濟、文化交流。這在中國史上屬首次。
11、漢武帝元封六年(前105年)令細君公主嫁烏孫和親。這是中國歷史上首次與西域國家和親。
細君公主和親烏孫(2張)
12、在輪台、渠犁屯田，並置使者校尉。這是中國歷史上首次在今中國新疆地區屯田。
13、漢武帝時用井渠法作龍首渠，後傳入今中國新疆地區，並進而入波斯等地。
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14、從西域引進葡萄、苜蓿種植，從大宛引進了良種馬———天馬，西域的樂曲、魔術傳至中國，中國的鑄鐵技術、絲織品、丼渠法、漆器傳至大宛等地。
15、漢武帝外施仁義，實行德治；同時又重視法治，用嚴刑峻法治理國家。這在歷史上也是首次。
16、元封五年(前106年)，為加強對諸侯王和地方高官的監察，置十三州部刺史，令六百石級別的刺史督察二千石級別的郡國守相。
17、為加強皇權，改革丞相制度，設立中朝(內朝)，對後來的丞相制度演變發生了重大影響。
18、元鼎二年(前115年)禁郡國鑄錢，專令國家所屬上林三官鑄錢，非三官錢不得流通，郡國以前所鑄錢皆廢銷。對後世影響重大。
19、漢武帝通過大量移民在西北邊郡屯田，這對反擊匈奴戰爭的勝利、經營西域起了重大作用。對後世也有重大影響，曹操在《置屯田令》中曾說“孝武以屯田定西域，此先代之良式也”，就說明了這一點。
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20、漢武帝時任用官吏是多元化的。二千石以上官吏可通過任子製度使子孫當官；有錢人可通過“貲選”當官；先賢的後裔可以受照顧，只要願為漢朝事業奮鬥，有藝能、有才幹的人，能為將相和可以出使遙遠國度的人都可任用。一句話，用人的標準是惟才是舉。正因如此，漢武帝時人才濟濟。班固就驚嘆地說：“漢之得人，於此為盛！”這種現象的出現是值得認真研究的。
22、漢武帝是中國歷史上第一位派大軍深入匈奴腹地進行決戰的皇帝。
23、漢武帝是中國歷史上第一位提出要北方游牧民族———匈奴臣服於中原王朝的皇帝，為此又在今內蒙築受降城。武帝生前雖未達此目的，但在宣、元時期，匈奴歸服漢朝為藩臣。
24、李廣利伐大宛後，西域南道諸國多臣服於漢，宣帝神爵二年(前60年)，匈奴日逐王降漢，匈奴不敢爭西域，罷僮僕都尉。宣帝任命鄭吉為西域督護，管理西域南、北道諸國，西域諸國臣服於漢。至此，西邊直達里海，都成為了漢朝的疆域，這在中國歷史上是首次。
25、漢武帝平定南越後，首次在今海南島置儋耳郡、珠崖郡，統治了今天的海南島與南海諸島的地區。
個人總結：CCTV播出的《漢武大帝》片頭是這麼評價漢武帝的：他建立了一個國家前所未有的尊嚴；他給了一個族群挺立千秋的自信；他的國號成了一個偉大民族永遠的名字；這樣高的評價在中國的歷史劇中是很少見的。；漢武帝是第一個用“罪己詔”進行自我批評的皇帝。我們說自己是漢民族，其實是源於漢武帝，那時漢民族是世界之巔，那時作為漢朝的子民的一個驕傲，是一種骨氣，太多太多了。
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西漢宣帝劉詢他其實是一個傳奇性皇帝，史上第一個有坐過牢獄的皇帝。
劉詢（前91年－前49年）即漢宣帝，本名劉病已，字次卿，即位後改名詢，西漢第十位皇帝，前74年－前49年在位。他是漢武帝劉徹的曾孫，戾太子劉據的孫子，幼年時流落民間，於公元前74年被朝臣迎立為帝。去世後廟號為中宗，諡號孝宣皇帝。
他是漢武帝和衛子夫的曾孫，戾太子劉據和史良娣的孫子，史皇孫劉進和妾王翁須的兒子。巫蠱之禍家人蒙難，襁褓中的劉詢曾下獄，後被祖母史家收養，直到武帝下詔掖庭養視，上屬籍宗正。元平元年（公元前七十四年）昌邑王被廢後，霍光等大臣將他從民間迎入宮中，先封為陽武侯，於同年7月繼位，時年十七歲。第二年改年號為“本始”。
1.漢宣帝是中國歷史上唯一一位在即位前受過牢獄之苦的皇帝（另有南明隆武帝朱聿鍵即位前亦曾下獄）。
2.由於劉詢幼年遭遇變故，長期生活在民間，因此對百姓的疾苦和吏治得失有所了解，這對他的施政有直接影響。他在位期間，勵精圖治，任用賢能，賢相循吏輩出。他能注意減輕人民負擔，恢復和發展農業生產。並重視吏治，認為治國之道應以“霸道”、“王道”雜治，反對專任儒術。在對外關係上，劉詢於本始二年（前七二年）曾聯合烏孫打擊匈奴，後趁匈奴內部分裂之機，與呼韓邪單于建立友好關係，使邊境逐步寧息。神爵元年（前61年）擊敗西羌，後任將軍趙充國實行屯田，加強邊防，使羌人歸順。神爵二年（前60年），在烏壘城（今新疆輪台東北），設立西域都護府，監護西域諸城郭國，使天山南北這一廣袤地區正式歸屬於西漢中央政權，具有劃時代的重大意義。
3.宣帝劉詢雄才大略，文治武功彪炳史冊，為中華民族的中興繁榮做出了巨大貢獻。他在位期間，全國政治清明、社會和諧、經濟繁榮、“吏稱其職，民安其業”的景象史稱“宣帝中興”，還有史家說，宣帝統治時期是漢朝武力最強盛、經濟最繁榮的時候。在以製定廟號、諡號極其嚴格著稱的西漢歷史中，中宗宣帝劉詢是四位擁有正式廟號的皇帝之一（另三位是太祖高帝劉邦、太宗文帝劉恆、世宗武帝劉徹，皆是一代英主），可見其功德之高。黃龍元年（公元前49年）冬，劉詢得病，12月病重，詔命侍中、樂陵侯史高為大司馬兼車騎將軍，太子太傅蕭望之為前將軍，少傅週祿堪為光祿大夫，共同輔佐太子。不久，劉詢因病死於長安未央宮，在位25年，享年42歲，諡號孝宣皇帝（諡法解：聖善週聞曰宣。聞，謂所聞善事也），廟號中宗，葬於今天西安市東郊的杜陵。
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個人總結：這位皇帝，我曾特意去翻閱了他的一些更仔細的生平，我覺得他很像明朝的一位中興也是一位偉大的皇帝明孝宗朱佑樘，都有一個很傳奇的生平，年小時都歷經坎坷，也正因為這一些民間經歷，讓這位皇帝認識到了百姓幸福的生活沒有一個好的領導者真的是一種奢望，他就是一個改革者，他值得感動和尊敬。
東漢光武帝劉秀我個人認為，劉秀乃毛澤東最讚賞的一位皇帝，在毛澤東眼裡，他才是真真正正的一位文武大全的皇帝，得天下後不曾殺戮，不會是鳥盡功藏，難能可貴的是他是一位打開下的皇帝。
劉秀，即漢光武帝，後漢開國皇帝，史上著名的中興之主，王夫之說他“允冠百王”。新莽末年，天下大亂，身為一介布衣卻有前朝皇家血統的劉秀在家鄉乘勢起兵。更始三年（25年），劉秀與更始政權公開決裂，於河北登基稱帝，國號“漢”，史稱“後漢”或“東漢”。經過十餘年的統一戰爭，劉秀先後消滅了更始、赤眉和關東、隴、蜀等諸多割據勢力，使得自新莽末年以來分崩戰亂的中國大地再次歸於一統。劉秀在位三十三年，大興儒學、推崇氣節，使後漢成為“風化最美、儒學最盛”的時代，毛主席評價劉秀為最有學問、最會打仗、最會用人的皇帝。

東漢明章二帝史稱明章之治，東漢之盛世
漢明帝（公元28年十一月二十七—75年八月初六），姓劉，名莊，字子麗，廟號漢顯宗，東漢第二任皇帝。漢光武帝劉秀的第四子，母為陰麗華。初名劉陽，封東海王。建武十九年（公元43年）立為皇太子，中元二年（公元57年）繼皇帝位。
永平十八年（公元75年）八月初六（陽曆9月5日），死於洛陽東宮前殿。在位十九年，死時四十八歲。葬於顯節陵（今河南洛陽市東南）。廟號漢顯宗，諡號孝明皇帝。明帝在位時，吏治非常清明，境內安定。加以多次下詔招撫流民，以郡國公田賜貧人、貸種食，並興修水利。所以，當時民安其業，戶口滋殖。光武帝末年，全國載於戶籍的人口為2100多萬，至明帝末年，在不到20年的時間裡激增至3400多萬。明帝和章帝在位期間，出現了繁榮的盛世局面，史稱“明章之治”。
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漢章帝（公元58－88）劉炟，漢明帝劉莊第五子，母賈貴人。公元75－88年在位，歷十三年。年號：建初、元和、章和。廟號肅宗，死後諡號孝章皇帝，享年僅31歲。
在位期間，行寬厚之政，除去以往一人犯謀逆等大罪則親屬皆受牽連的禁令。命罪人減刑遷到邊境地區。禁用酷刑，以尚書陳寵之議，除刑罰殘酷的條文50餘條。禁鹽、鐵私煮、私鑄。注重選拔官吏，以得廉能之吏為政治清明的保證。打擊豪強地主兼併土地，採取優惠政策募民墾荒，鼓勵人口增殖，減輕徭役賦稅。提倡儒術，建初八年（83），選高才生受學《左氏春秋》、《穀梁春秋》、《古文尚書》、《毛詩》。因經學家多分歧，集中諸卿、博士等於白虎觀講議五經同異，並命班固將討論結果整理成書，名為《 白虎通德論》（又稱《白虎通議》、《白虎通》 ），這部書系統地吸收了陰陽五行和讖緯之學，形成今文經學派的主要論點，是董仲舒以來儒家神秘主義哲學的進一步發展。改革曆法，始用李梵等所作的《四分歷》。章帝即位後，勵精圖治，注重農桑，興修水利，減輕徭役，衣食樸素，實行“與民休息”，並且“好儒術”，使得東漢經濟、文化在此時得到很大的發展。這時思想也比較活躍，如王充等。此時政治清明，經濟繁榮。章帝還兩度派班超出使西域，使得西域地區重新稱藩於漢。因為明、章兩代大體承繼了光武之施政方針，勵精圖治，使文治、武功都有很大的成就，故史稱“明章之治”。但由於過分抬高儒教，致使一些官員求虛丟實，開始腐敗。而且章帝過於放縱外戚，導致**帝時期外戚專權，種下了日後外戚專權和宦官專政的遠因。
章帝還是一位書法家，他的草書非常有名，被稱為“章草”。
個人總結：其實關於好皇帝，有作為的皇帝的標準是什麼，還真的說不好，其實應該都是什麼休養生息，減稅什麼的。其實按理來說，做到這一些真的很容易，但為什麼不作為的比有作為的要多那麼多？我認為應該是他們從小的品格培養有關的，歷史上的應該也如此，有能力，但品格不好也是沒有用。關於這兩個皇帝，一剛一柔，創造了東漢之盛世，他們也無非是休養生息，減少負擔什麼的，呵呵，其實是我想不到詞去形容了，就說到這吧。

隋文帝楊堅如果論能力的話，楊堅應該是史上最牛逼的，太有遠見的一個皇帝，唐之盛世有一份功勞是屬於他的。隋朝開國皇帝。漢族，弘農郡華陰（今陝西省華陰縣）人。漢太尉楊震十四世孫。他在位期間成功地統一了百年嚴重分裂的中國，開創先進的選官制度，發展文化經濟。使得中國成為盛世之國。文帝在位期間，隋朝開皇年間疆域遼闊，人口達到700餘萬戶，是人類歷史上農耕文明的顛峰時期。楊堅是西方人眼中最偉大的中國皇帝。被尊為“聖人可汗”。楊堅建立了隋朝，統一中國，是隋朝的開國皇帝定都長安（大興城），開創了輝煌的“開皇盛世”。隋文帝第一次實現了中國大範圍內的多民族的統一；他首次實行了一直沿襲到清朝的三省六部製；他開創了科舉，制定了當時最為先進並影響後世基本立法的律法《開皇律》。不僅如此，他還開啟了隋唐盛世之門，實現了千古傳頌的“開皇之治”。
個人總結：楊堅這個人，不知道放在現代社會會是有什麼翻天覆地功績？他消滅了其前人的過時的和無效率的製度，創造了一個中央集權帝國的結構，在長期政治分裂的各地區發展了共同的文化意識，這一切同樣了不起。人們在研究其後的偉大的中華帝國的結構和生活的任何方面時，不能不在各個方面看到隋朝的成就，它的成就肯定是中國歷史中最引人注目的成就之一。他應該是最最有能力的一位皇帝，這是我第二欣賞的皇帝。
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唐太宗李世民他雖然並不是我最欣賞的皇帝，但他確實是最最偉大的皇帝，能被世人譽為千古一帝，你就可以想想看，他是多麼地偉大，唐太宗能任用賢能，從善如流，聞過即改。視民如子，不分華夷。開創「貞觀之治」。是中國人千年稱頌的好皇帝，在他手下當差的個個乃能人也，馬周，魏徵等。“唐人街”也出自於此人功績。
個人總結：唐太宗領導下的唐朝的是第一個鼎盛時期，而且在某些方面在整個中國歷史上是無與倫比的。他留給他的繼承者一筆龐大的遺產：合理和高效能的行政機構、繁榮的經濟及廣大的國土。雖然他在高麗的失敗投下了陰影，但在一定程度上全國出現了自漢朝全盛時期以來所沒有的興旺景象，一個充滿自信的、安定的和繁榮的局面。

唐玄宗李隆基功過暫且不說，他給我的印象就是成也他，敗也他的感覺，一場安史之亂就讓我改變了對他的想法，你其實是唐衰之始的皇帝而已。關於他的功過自己去查吧，太多電視關於他了，不想多說。

唐宣宗李忱謂之小太宗，他一生將他的祖先唐太宗為學習的目標，唐宣宗也算是一個傳奇的皇帝，宮廷中的爾虞我詐讓他天天地都活在危險當中，為求自保，他自小裝糊塗，算是理個偶然的機會當上了皇帝，但他抓住了，應該這樣說，他並無多大的功績，他也只算是唐朝的一個續命丸而已，但世人也絕對不容忽視的他功勞，一個讓人自信的唐朝，在他的管轄下，將傾的唐朝完整了走過了20年，並積累了一定的實力，可就是讓他那不爭氣的子孫敗了而已。眾觀唐代的明君（武則天不在我所之列），唯二君矣，唐太宗和唐宣宗。有人說，唐玄、憲二宗應該也算，唐玄宗我暫且不說，但唐憲宗其實是導致皇帝喪失了軍權實權的一個罪愧禍首，哈哈，所以他並不入我法眼。
唐宣宗，其實是一個很平凡的皇帝而已，那時的唐朝內憂外患，帝國說倒就倒的年代，就是在他的領導下，雖然稱不上是太平盛世，但起碼也算是承平之局。“大中之治”落下帷幕後，歷史給予了李忱很高的評價：“宣宗明察沉斷，用法無私，從諫如流，重惜官賞，恭謹節儉，惠愛民物。故大中之政，訖於唐亡,人思詠之，謂之'小太宗'!” 由於宣宗李忱的勵精圖治，使得我們在時隔一千多年後，仍然能夠在9世紀混亂不堪的歷史迷局中，有幸瞥見一抹盛唐的餘暉。

後周之主世宗柴榮（五代十國最英明的皇帝，乃至歷史上最傑出的皇帝{統治者}，也是我最最最最欣賞的一位皇帝（統治者））
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他是我所查資料裡，關於這一位皇帝評價最高的，也確實是這樣的，他是一個被人遺忘的一位皇帝，關於他我們可以看看以下的。
年富力強的周世宗柴榮，雄心勃勃，決心遵照養父的遺願，幹出一番大事業。他曾向左諫大夫王朴發問：“朕當得幾年？”精究術數的王朴答曰：“臣固陋，輒以所學推之，三十年後非所知也。”柴榮聽後十分欣喜地說：“若如卿所言，寡人當以十年開拓天下，十年養百姓，十年致太平足矣！”為實現這一宏偉目標，柴榮在他五年多的統治期間，勵精圖治，銳意改革，南征北戰，揭開了結束分裂，統一天下的序幕。
國學大師陳寅恪說:“華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極於趙宋之世。”宋代軍事雖弱，但文化之燦爛卻為漢唐所不及，達到了我國古代文化的最高峰。正因如此，趙匡胤作為趙宋王朝的締造者，頗受後人推崇。其實，“趙宋之世”的實際開創者並不是趙匡胤。趙匡胤是踩著巨人的肩膀登上高峰的，而為他搭橋輔路、奠定基業的，就是流星般劃過歷史天空的短命天子後周世宗柴榮。柴榮是五代時期最英明的君主，也是對中國歷史進程影響最深的人物之一。他大刀闊斧地進行改革，掃除唐未以來的政治弊端，大力發展經濟，使國力迅速增強。他整頓驕將惰卒，親率兵馬南征北戰，幾乎戰無不勝。遺憾的是，上天僅給了他5年半時間。然而，就在他幾乎就要一統天下的最後階段，這位雄才大略、英明果敢的一代英主，卻以39歲英年在北伐契丹途中不幸染疾，猝然而逝。
如果上天再多給柴榮幾年時間，收復後晉割讓給契丹的幽雲十六州、一統北方應指日可待；然後再攻取實力較弱的南方諸國更不會有太大的阻力。這樣，統一大業就會在他手裡完成，而不會把機會留給後來代周稱帝的趙匡胤。
柴榮是位志在四方、有能力收拾舊河山的軍事家，更是目光遠大、膽識過人的政治家和改革家。自幼生活在社會底層，深知民間疾苦。他希望能做30年皇帝：“以十年開拓天下，十年養百姓，十年致太平”。他以務實的態度、宏大的魄力，革故鼎新，所進行的改革卓有成效、影響深遠。
在公元959年6月29日殘陽如血的日落時分，因連年征戰、積勞成疾的柴榮，帶著他的抱負，帶著他的遺憾，永遠離開了人世。
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柴榮早逝是中國歷史的一大不幸。
在當時中原如此紛繁複雜的形勢下，北宋僅用了20年便完成統一。這固然離不開趙匡胤的英明決斷，但更重要的是他接手的後周政權國力強大，統一之勢已不可阻擋。如果不是英年早逝，柴榮不僅有可能更早地實現國家統一，而且極有可能不會像北宋那樣喪失北方版圖。
以兵變方式奪取後周政權的趙匡胤，只不過延續了柴榮的統一進程，延續了後周經濟和文化的發展。宋朝對待商業的態度、優遇文人的政策，均與這位商人出身、勤勉務實的君主有著直接關係。柴榮處理宗教問題的策略、發展商業和城市等方面的做為，不僅深深影響了有宋一代，而且開啟了中國走向商業文明和市民文化的先聲。柴榮雖然未能實現為君30年、掃平天下的願望，但他在位5年半的文治武功，已經決定了他必將成為結束中唐以來200多年割據動蕩的決定性人物。面對歷史，人們往往更注重結果而忽視過程。神武雄略的一代英主周世宗柴榮做好了掃平天下、開創盛世的一切準備，卻英年早逝、功敗垂成；宋太祖趙匡胤延續了柴榮制定的策略一統天下，結束了兵禍連年、饑饉遍地的亂世，迎來了文化燦爛的趙宋之世。因此，趙匡胤的事蹟廣為人知，柴榮這個為他人做嫁衣的奠基人卻往往被疏忽和冷落。

北宋太祖趙匡胤
宋太祖，我其實我對他並無好感，但若不是他，怎麼會有後面的燦爛的宋朝，都說繼承者很重要，如果沒有宋太祖的陳橋兵變，黃袍加身的話，中國的亂世應該還會延續，所幸的是宋太祖能繼續延續後周世宗的政策，惠民減負，創新才創造了文化超級燦爛的宋朝。說回他我為什麼會沒有好感，因為宋朝軍事實力之弱讓我每回看電視都會想罵罵他，算了算了，不說啥了。

北宋仁宗趙禎，真的太仁了，無愧于仁宗二字，宋之英主，無出仁宗。關於這位皇帝，無論是正史還是野史，那是說也說不完的，什麼狸貓換太子，包拯和楊家將甚至金庸天龍八部也是這個時代的。在大多數宋人眼裡，宋仁宗比唐太宗還要牛的，應該是賣花贊花香的緣故吧，但宋仁宗確實是一位明主，宋仁宗統治期間可謂是宋朝文化科技的全盛期，唐宋八大家裡宋朝的六大家都生活在仁宗年間。
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金世（章）宗金朝第五位皇帝（1161—1189在位）。女真名烏祿，金太祖完顏阿骨打孫，海陵王完顏亮徵宋時為遼東留守，後被擁立為帝，在位29年，終年67歲。即位後，停止侵宋戰爭，勵精圖治，革除了海陵王統治時期的弊政。金世宗十分樸素，不穿絲織龍袍，使金國國庫充盈，農民也過上富裕的日子，天下小康，實現了“大定盛世”的繁榮鼎盛局面，金世宗也被稱為“小堯舜”。金世宗統治時期，改善了民族不平等待遇，卻未能真正消弭。他死後諡號光天興運文德武功聖明仁孝皇帝，廟號世宗，葬於興陵。
其實不知道為什麼要寫二位？要論流行度，清康熙乾隆比他們不知道出名多少倍，但你只要看他生平，他其實是一個偉大的皇帝，他是一個愛好和平的皇帝，在位期間停止侵宋，是唯一一位不主動挑起戰爭的皇帝（對宋朝來說），非常仰慕漢文化，而且也是一位有遠見的皇帝。

元仁宗孛兒只斤?愛育黎拔力八達
其實元朝是一個非常特殊的朝代，在漢人的眼中，評論一個由少數民族領導的朝代的好與壞，用什麼標準去看是很難的，元朝是一個以武制（治）國的國家，在那時民族矛盾是非常的嚴重，特別是與漢民族。元朝特別是元仁宗的時期，和當時世界上所有國家都有密切交往，有的還派使節聯絡，比如羅馬教皇，英國，法國，西北非的摩洛哥蘇丹，北非埃及，東非坦桑尼亞，還有南亞的印度，東亞日本，等等，元朝南部邊境遠抵今天泰國北部的清邁，安南，占城(南越)都臣服元朝，朝鮮半島全部被納入版圖，元朝的歲入高達2-4億兩白銀，為中國歷史最高。
衡量元朝好壞不是國力是否強大，元朝主要問題是民族壓迫，因此評價元朝那個時期最好，主要看是否發揚儒文化，是否重用漢官。按照這個標準，元仁宗時候無疑是最好的。

明成祖朱棣
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一直以來，我就堅持認為，明朝是一個被世人誤讀的朝代，特別是我拜讀了《明朝那些事》後，我就更加堅定地認為，明朝是一個最有骨氣，最強大的一個國家，他從來沒有和過婚，沒有示弱過，乃至於崇禎與是用死來殉國（某程度上來說吧）。明成祖，這也是一個頗有爭議的皇帝，但不在他的功績上，七下西洋就讓後面的清皇帝汗顏至極，他是一個功絕對大於過的皇帝。關於他對於前朝的殺戮其實應該來說是迫不得己，某程度上來說（徹藩），他只是求生而已。在那個年代，君要臣死臣不得不死的時代下，明成祖朱棣表現出現來的其實只是一種求生的慾望，為什麼他就不能去創造屬於他的時代呢？他本身就是一個野心勃勃的政治家，有能力有才華為什麼就不去試試，特別是那時死亡就快來臨的時候！！！殺戮或許不是他的本性，他想要的是一種證明和認可而已。
明成祖即位後五次北征蒙古，追擊蒙古殘部，緩解其對明朝的威脅；疏通大運河；遷都並營建北京，作為歷史上第一個定都北京的漢人皇帝，奠定了北京此後500餘年的首都地位；組織學者編撰長達3.7億字的百科全書《永樂大典》；設立奴兒乾都司，以招撫為主要手段管轄東北少數民族。更令他聞名世界的是鄭和下西洋，前後七次（前六次在永樂年間進行，第七次下西洋在宣德年間進行），最遠到達非洲東海岸，溝通了中國同東南亞和印度河沿岸國家。明成祖可謂功績累累的一代雄主。

明孝宗朱佑樘，明朝中興的最偉大皇帝。或許這位皇帝不應入圍，但他偏偏就是我最欣賞的第三位皇帝，他是史上史上只有一位老婆的皇帝，傳奇的皇室經歷。他那軟弱的老爸留給他的是一片爛攤子，別人都以為明朝快沒了。即位後努力扭轉憲宗時朝政腐敗狀況，驅逐奸佞，逮捕侍郎[1]李孜省、太監梁芳， 罷免外戚及黨羽。裁汰傳奉官，罷免右通政任傑、侍郎蒯鋼等千餘人，論罪戍斥。革除法王、佛子、國師、真人封號。處死妖僧繼曉。任用賢能，提拔徐溥、劉健、李東陽、謝遷等名臣參與機密事務。提倡直言進諫，多次修省，求直言，並令講官進講直言勿諱。注意節儉，減免供用物料，節省各種費用。孝宗勤於政事，多次減免災區糧賦。禁止廷臣請託公事，禁宗室、勳戚霸占土地，侵奪民利。縱觀弘治一朝，既無權臣、宦官及后宮的專權，也極少弊政。晚明學者朱國楨就說：“三代以下，稱賢主者，漢文帝、宋仁宗與我明之孝宗皇帝。”認為孝宗是夏商周三代以後，與漢文帝、宋仁宗相比肩的賢主，評價很高。
後世史家給予明孝宗給很高的評價，認為他力挽危局，清寧朝序，恭儉有製，勤政愛民，為中興明主，其功績不亞於太祖、成祖。在個人品德方面，更勝於太成。
當年明月曾在《明朝那些事兒》中評價他說：“朱祐樘是一個好皇帝，也是一個好人。”我特別喜歡當年明月的這個評價。

清世宗雍正皇帝
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說實話，我本人對清朝有一種厭惡，甚至於認為清朝的出現在當時是一種倒退，對，是一種倒退，我就是這麼堅持認為的。但這並不掩蓋不了清朝最有作為的一位皇帝。他像極了明朝的朱成祖，但他的繼位絕對是正統的，大家可以放心。在位短短13年，給他的兒子乾隆留下了好幾千萬的白銀。而他老爸呢？就是一爛攤子，貪性成風，然而就是在他雷厲風行的作風下，天天時時刻刻秒秒都在工作，確實很難得。
有人認為，清康熙的功績絕對在雍正之上，對，如果僅論平三藩收台灣，他無疑對後世都是一個豐功偉績，但就在這一些功過之上，他又何嘗不是下了很多昏招呢？一葉蔽目，閉關鎖國足己讓中國人民落後不止上百年，中國人現在哪還用得現在這樣子呢？其實確實不應該將這個帽子算在他頭上的，古代的人沒有一種那種遠見其實是很正常的，或許他考慮的很多，祖宗的留下來的呀什麼的都有很多製肘著他去廢除某某政策，可關係到祖宗的層面上，底下的人可是敢跟你來命的，雍正這一點他同樣沒有做到。

總結：其實，要作為一個皇帝，不需要他自己去做什麼具體的事，只要他能維護社會的正常秩序，長期保持良好的社會風氣，執法公平不出或少出冤假錯案，讓老百姓能過和平安定的日子，這就很不錯了。中國的老百姓是善良的，又是勤勞的，他只要有口飯吃，不餓肚子，又有一個安定的環境讓他生產，讓他創造，不需要任何人督促，他就會埋頭生產，耐心創造。既創造物質財富，又創造精神財富。在現實社會，這又何嘗不是呢？