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咖哩麵包

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咖哩麵包 咖喱麵包 咖喱麵包 類型 麵包 起源地 日本 主要成分 生麵團 、 日本咖哩 、 麵包粉 咖喱麵包 咖喱麵包  ( 日語 : カレーパン  karē pan ),或稱咖哩 多拿滋 ,是一種流行的 日式 食品,為沾上 日式咖哩 的 多拿滋 ,包裹麵包粉油炸而成。 咖哩麵包源自於 日本 東京 ,在 昭和 二年( 1927年 )時,一家名為「名花堂」的西餐廳老闆突然靈機一動,想要做出以咖哩為內餡的西式麵包,但每次嘗試烘烤,含有水分的咖哩醬汁會隨著麵包膨脹所擠壓,都會溢出麵包外頭,於是麵包師傅靈機一動,想出了把麵糰包裹咖哩之後直接油炸,就誕生出了現在的咖哩麵包。 雖然油炸是最常見的做法,但幾乎很少會以烘烤的方法製成,因為咖哩醬汁的含水量很高,其中一個解決辦法就是使用乾的咖哩餡。

樊姓與堂號

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樊姓 拼音: fán 樊姓,在《百家姓》中排名第157位。在2007年全國姓氏人口排名第102位。 編輯本段樊姓來源   一、出自姬姓,形成於西周,是周文王的後代,其始祖爲樊仲山甫,史稱姬姓樊氏。據《通志·氏族略·以邑爲氏》所載,周文王的兒子虞仲有孫名仲山甫,他同召伯虎、申伯、南仲、尹吉甫等大臣一起,輔佐周宣王南征北戰,使周人統治的疆域擴大,號稱“宣王中興”。由於仲山甫功勳卓著,宣王封他爲樊(今河南省濟源市東)侯,他的子孫即以樊爲姓,樊氏。   二、出自子姓,起源於商代,是成湯王的後代,史稱子姓樊氏。據《左傳》所載,商湯的後裔子孫,在商中期以後,形成了陶、施、樊、繁、錡、幾和終葵七大族,其中有樊姓,子孫一直沿襲下來。商朝滅亡之後,周武王把商的遺民七族,劃歸齊國管轄,故戰國前後,樊姓多在齊、魯一帶。孔子的弟子樊遲,便是商人七族中樊姓的後人。   三、源於官位,出自西周時期官吏樊人,屬於以官職稱謂爲氏。   樊人,不是指樊國之人,而是西周時期設置的一種官位,亦稱樊纓、鞶人,職責就是掌管周王朝君王出行的官員。   這在典籍《周禮·春官·巾車》中有記載:“掌王之五路。一曰玉路,鍚樊纓。樊,馬大帶也。”  在樊人的後裔子孫中,多有以先祖官職稱謂爲姓氏者,稱樊人氏,後省文簡改爲單姓樊氏,世代相傳至今。     四、爲西南少數民族姓氏。東漢時,巴郡、南郡蠻夷本有五姓:巴氏、樊氏、莘氏、相氏、鄭氏,皆出於武落鍾離山(今湖北省長陽西北)。   五、源於滿族,屬於漢化改姓爲氏。   據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:   滿族伊拉哩氏,亦稱伊里氏、伊拉禮氏、伊喇立氏,滿語爲Ilari Hala,漢義“開”,世居烏喇(今吉林永吉烏拉街至輝發河口、拉發河流域、雙陽縣境)、葉赫(今吉林梨樹葉赫鄉南部)、蜚優城(今吉林琿春三家子鄉高麗城村)、伊罕阿林城(今吉林市東北十五公里處)、松花江流域等地區。後有錫伯族引爲姓氏者。   清朝中葉以後,滿族、錫伯族伊拉哩氏多冠漢姓爲樊氏、伊氏、何氏、趙氏、尼氏、潘氏、蘇氏、許氏、嶽氏、禹氏、仉氏、柏氏、郝氏、靳氏、李氏等。 編輯本段得姓始祖   仲山甫。周宣王時之名臣,因食采於樊,故又稱樊仲山甫,亦稱樊仲山父、樊仲(見《國語·周語上》、《晉語四》),卒諡穆,故亦作樊穆仲。樊重即其後。又易蹇卦曰:“

白姓語堂號

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白姓      拼音: bái xìng 白姓,在《 百家姓 》中排名第267位。在2007年全國姓氏人口排名第73位。 編輯本段 白姓溯源   第一個淵源:源於官位,出自遠古 伏羲 時期官吏白龍,屬於以官職稱謂爲氏。   白龍,就是秋官,亦稱秋卿,就是後來的大司寇,掌管司法和刑獄,是傳說中遠古第一帝伏羲氏屬下官稱。   顏師古在史籍《漢書·百官公卿表》中注解:“師者長也,以龍紀其長官,故爲龍師。春官爲青龍,夏官爲赤龍,秋官爲白龍,東官爲黑龍,中官爲黄龍。”   在白龍(秋官)的後裔子孫中,有以先祖官職稱謂爲姓氏者,稱白龍氏,後省文簡化爲單姓白氏,是非常古早的姓氏之一。     第二個淵源:源於 薑姓 ,出自遠古炎帝時期大臣白阜,屬於以先祖名字爲氏。   傳說,遠古時期,薑姓部落首領炎帝屬下有一個大臣名叫白阜,他精通水脈,爲疏通水道做出了貢獻。   在白阜的後裔子孫中,便以先祖名字爲姓氏,稱白阜氏,後省文簡化爲單姓白氏,是非常古早的姓氏之一。     第三個淵源:源於官位,出自遠古黄帝時期官吏白雲,屬於以官職稱謂爲氏。   白雲,就是秋官,亦稱秋卿,就是後來的大司寇,掌管司法和刑獄,是傳說中黄帝時期的重臣之一。   在史籍《史記·五帝本記》中記載:“黄帝時官名皆以雲命,爲雲師。”在典籍《集解》中則注釋:“黄帝受命,有雲瑞,故以雲紀事也。春官爲青雲,夏官爲縉雲,秋官爲白雲,東官爲黑雲,中官爲黄雲。”   在白雲的後裔子孫中,有以先祖官職稱謂爲姓氏者,稱白雲氏,後省文簡化爲單姓白氏,是非常古早的姓氏之一。     第四個源源:源於 羋姓 ,出自顓頊帝的裔孫白公勝之後,屬於以封邑名稱爲氏。   據史籍《元和姓纂》、《尚龍錄》等資料記載,顓頊帝的後裔陸終娶鬼方氏爲妻,生下六個兒子,其中第六個兒子叫季連,賜姓羋。季連的後裔熊繹在荆山一帶建諸侯國,定都丹陽。周平王姬宜臼三十一年(楚武王熊通元年,公元前740年),荆君自封爲武王。他的兒子於周莊王姬林八年(楚文王熊赀元年,公元前689年)遷都郢,改國號爲楚,從此稱楚國。   楚平王時,太子建因做晉軍襲鄭國的内應而被殺,太子建的兒子熊勝便逃到吳,投奔伍子胥。楚平工的孫子惠王即位後,楚令子西把熊勝招回國,任巢大夫,封在白邑(今河南息縣),稱爲白

羅姓與堂號

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羅姓          拼音: luó 羅姓,在《 百家姓 》中排第75位。  在2007年全國姓氏人口排名第20位。 編輯本段 羅姓來源   一、出自妘姓,爲顓頊帝之孫祝融氏之後裔。"妘"爲中國古代最早的姓氏之一。據《說文通訓定聲》記載,鄢、鄶、路、逼陽、鄅等姓,都是古時的妘姓國。祝融,名黎,爲帝嚳時的火官(掌管民事),後人尊爲火神因有攻,能光融天下,帝嚳便命曰祝融。祝融的後裔分爲八姓,即己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等,史書稱爲"祝融八姓"。到了周朝的時候,有子孫被封在宜城(今湖北省宜城縣),稱爲羅國。公元前 690年,羅國被楚國所滅,於原地另置鄢國,祝融氏的子孫就逐漸向南遷移,最初遷居枝江(今湖北省南部,長江沿岸的枝江縣),至周末又南遷至湖南長沙,遂以國名"羅"爲氏。   二、出自他族或他姓加入。   1、南北朝時,北魏孝文帝南遷洛陽,實行漢化,將原鮮卑族複姓多羅氏、叱羅氏皆改爲漢字單姓羅。   2、唐代,西突厥(游牧於今新疆大部分和中亞部分地區的少數民族)可汗斛瑟羅歸附長安,留居中國,其子孫以"斛瑟羅"爲氏,後簡爲羅氏。   3、賴氏族人也有在春秋戰國之時爲楚靈王所害,改羅、傅二氏的。   4、清代愛新覺羅氏中有的也改姓羅。 編輯本段 遷徙分布   羅國傳至24世萬通時,被楚國所滅,萬通與次子蒼噩逃至襄陽黄龍洞避隱,其長子芳噩逃往四川。   周顯王時,有31世羅乘遷往枝江,其孫羅守隴自枝江遷至今湖南長沙。40世羅君用次子羅珠遷居豫章(今江西南昌)西山,爲豫章羅氏一世祖。   唐昭宗時,羅珠28世孫羅景新遷往虔州虔化(今江西寧都),31世有兩支分别徙居廣東大埔、興寧。45世羅尚立,元代由虔州遷居福建汀州寧化石壁村,明代又遷往上杭縣扶陽,其子羅新松徙廣東梅州。另外,羅國亡國後,羅氏有部分人從滇南、滇東遷入湄南河下游,融入泰族;遷入四川的有一部分定居閬中,後成爲板楯蠻七姓之首姓大族,有的融入土家族或彝族;還有一支遷入貴州東部、南部,融入布依族;遷到湘南的,有的融入瑤族。   隋唐以前,除上述地區外,羅氏還分布於今山西、陝西、河北、河南、山東、安徽、浙江、江蘇等省的一些地方。唐高宗總章年間,有河南羅氏隨陳政、陳元光父