楊姓與堂號
楊姓
拼音：yáng xìng
楊姓，在宋版《百家姓》中排第16。根據戶籍管理部門的“全國公民身份信息系統”（NCIIS），楊姓也是第六大姓。根據1977年中國史學家李棟明，在《東方雜志》發表的一篇有關“姓”的論文上指出，楊姓是全球華人十大姓之一。此姓氏在越南亦有分布，約占當地人口1%。在做自我介紹時，通常會將“楊”稱作“木易楊”；但實際上“楊”字的右邊並非“易”，而是“昜”（音同陽）。
楊姓來源
楊氏上朔其世系源流爲：
第一世，黄帝：世嗣少典氏。少典氏爲諸侯(有熊國君)。母曰附寶，視大電繞北鬥樞星，感而有孕，二十四個月後生帝於軒轅之丘，因名軒轅。國於有熊，故號爲有熊氏。長於姬水，故又以姬爲姓。納四妃，生二十五子。元妃西陵氏之女，曰嫘祖，生昌意、玄囂、龍苗；二妃方累氏，又名白節，生休及清；三妃彤魚氏，生妃及夷彭；四妃曰嫫母，貌惡而德充，生蒼林、萬陽。其眾妾之子十六人而已；已得姓者十四人，爲十二姓。八月既望，帝在位百年崩，葬橋山，年一百十歲，傳子玄囂。
第二世，玄囂：名摯，黄帝次子。母嫘祖，感大星如虹，下臨華清之祥而生帝。黄帝之世，降清江水，邑於窮桑，故號窮桑氏。國於青陽，因號青陽氏。以金德王天下，遂號金天氏。能修太昊之法，故曰少昊，都曲阜。在位八十四年崩，壽一百歲，葬於雲陽，故後世又曰雲陽氏。生子曰嬌極。傳位於兄昌意之子高陽，是爲顓頊。
第三世，嬌極：玄囂子，未繼位。生子麥嗣位，是爲帝嚳。
第四世，帝嚳：嬌極子，名夋。生而祥靈，十五歲佐顓頊帝受封於辛。三十歲以水德代高陽氏爲天子。以其肇於帝，故號高辛氏，都於亳。帝四妃：元妃有邵氏女，曰薑嫄，與帝禮祀上帝而生稷；陳鋒氏女曰慶都，有赤龍之祥，孕十四月，而生堯於丹陵；有娥氏女曰簡狄，祈於高襟，有飛燕之祥而生契；娥訾氏女曰常儀，生子摯。帝嚳在位七十年崩，年一百零五歲，葬於頓丘。子摯嗣立。
第五世，後稷：名棄，母有邵氏女，曰薑嫄，爲帝嚳元妃。出野見巨人蹟，心忻然，悦而踐之，而身動如孕者，居期而生子，以爲不祥，棄之隘巷，馬牛過者皆辟而不踐；徙置平林，適會山林多人遷之；又棄之渠中冰上，飛鳥以翼覆之。薑嫄以爲神，遂收養長之。因初欲棄之未果，因名爲棄。棄爲兒時，屹如巨人之志。其游戲好種樹麻菽，及爲成人，遂好耕農，相地之宜，宜穀者稼穡焉。民皆則之。帝堯聞之，擧爲農師，天下得其利，有功封於邵，號曰後稷，别姓姬氏。後稷卒，子檠璽立。
第六世，檠璽：後稷子，襲父職，務稼穡。
第七世，叔望：檠璽子，襲父職，務稼穡。
第八世，不窟：叔望子，當夏太康政衰失國，不窟不務稼穡，遂失其官，逃竄西北戎狄間。生子曰鞠。
第九世，鞠：不窟子。生子曰公劉。
第十世，公劉：鞠子，雖在戎狄間，複修後稷之業。鹹清甲子，自土沮漆渡渭，遷國於豳，百姓懷之，多從而保焉。周道之興，實自此始。公劉卒，子慶節立。
第十一世，慶節：公劉子，國於豳。慶節卒，子皇樸立。
第十二世，皇樸：慶節子，嗣位豳國。
第十三世，弗差：皇樸子，嗣位豳國。
第十四世，毁喻：弗差子，嗣位豳國。
第十五世，公非：毁喻子，嗣位豳國。
第十六世，辟方：公非子，嗣位豳國。
第十七世，高圉：辟方子，嗣位豳國。
第十八世，侯侔：高圉子，嗣位豳國。
第十九世，亞圉：侯侔子，嗣位豳國。
第二十世，雲都：亞圉子，嗣位豳國。
第二十一世，太公：雲都子，嗣位豳國。
第二十二世，組紺：太公子，嗣位豳國。
第二十三世，諸益：組紺子，嗣位豳國。
第二十四世，公叔祖：諸盩子，嗣位豳國。
第二十五世，古公亶父：公叔祖子。複修後稷、公劉之業，積德行義，國人皆戴之。因熏鬻、戎狄攻擾，遂去豳渡漆沮，逾梁山，止於岐山之下。豳人擧國扶老擕幼，盡歸古公於歧下。及其傍國，聞古公賢，亦多歸之。古公有長子曰泰伯，次日虞仲；其妃太薑，生少子季曆。季曆娶太任，皆賢婦人。太任生子昌，有聖瑞。古公曰：“我世當有興者，其在昌乎!”長子泰伯、次子虞仲，知古公欲立季曆以傳昌，二人乃亡如荆蠻，文身斷發，以讓季曆。古公卒，季曆立，是爲王季。
第二十六世，季曆：古公三子，修古公遺道，篤於仁義，諸侯顺之。王季卒，葬鄂縣之南山，壽九十八歲。子昌立，是爲西伯文王。
第二十七世，文王昌：季曆子，母曰太任。太任之性，誠一端莊，維德之行。及其娠，目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出傲言，而生文王。王生而聖瑞。及長，受殷紂命，爲諸侯領袖，得專征伐，稱西伯。遵後稷、公劉之業，則古公、王季之法，篤仁、敬老、慈少，禮賢下士，以此士多歸之，諸侯響之，天下三分有其二。以服事，即位五十年，被囚羨里，後六年自歧下，遷都於豐邑，七年而崩，壽九十七歲，諡爲周文王，葬雍州萬年縣西南十四公里畢原上(今陝西鹹陽周文王陵)。太子發立，是爲周武王。
第二十八世，周武王發：周文王太子。商紂五十三年(公元前1122年)，西伯(周文王)崩，太子發繼位，以太公望爲師，周公旦爲輔，召公爽、畢公高之徒皆左右。周武王率修文王緒業。時紂王無道，周武王以薑尚爲師，遂率戎車三百乘，虎賁三千人，甲士四萬五千人，以東伐紂。周武王十一年農曆12月戊午，師畢渡孟津，諸侯鹹會，陳師牧野。商紂王聞周武王來，亦發兵七十萬人拒周武王。周武王使帥尚父與百夫致師。以太公卒，馳於紂師，紂師雖眾，皆無戰心。周武王亟人，紂師皆倒兵，不戰以歸，周武王馳之，紂兵皆岸畔。紂走，登鹿台自焚而死。於是諸侯尊周武王爲天子。周武王十九年農曆10月，周武王有疾，後崩，壽九十三歲，葬雍州萬年縣西南十四公里畢原上。太子姬誦立，是爲周成王。
⑴.源於西周唐叔虞次子楊杼：
周王朝滅掉子姓唐國後(殷商諸侯國，今山西翼城)，周成王把唐地封給弟弟唐叔(姬虞，字子平)，並賞賜給他“懷姓九宗，職官五正”。
唐叔虞的兒子姬燮繼位後，改唐國爲晉國，唐叔虞就成周王朝晉國的開國始祖。唐叔虞的第十一世孫晉武公當時封次子於楊邑(今山西洪洞)，稱楊侯，是爲楊氏族人的受姓始祖。
其世系爲：
第一世，姬杼：周武王姬發之孫，唐叔虞之次子，晉侯燮父之弟。在《海南楊氏宗譜》中，稱其又名平杼，並尊其爲楊氏開派之始祖。姬杼生於周成王姬誦二十年丙辰(公元前1085年)農曆7月11日，在周康王姬釗六年戊辰(公元前1074年)封楊侯，食采於楊國，始以楊爲姓。姬杼逝世於周穆王姬滿二十三年(公元前999年)農曆4月8日，終年八十五歲，諡號“忠廉”，葬於弘農西門外金龜形，乾山巽向。配姒氏，生於周成王二十五年(公元前1080年)農曆2月2日，卒年待考，誥封貞靜夫人。葬同夫山。生有二子：楊伯沃、楊仲沃。楊仲沃官拜中卿大夫，配政氏，生子楊唐。
第二世，楊伯沃：生於周康王二十三年(公元前1045年)農曆3月3日子時襲楊侯。逝世於周孝王姬辟方元年(公元前953年)農曆5月14日，終年九十二歲，諡號“勤簡”。葬山東武昌府東門外螃蟹形甲山庚向。配胥氏，生於周康王二十六年(公元前1042年)農曆6月6日，終年八十九歲，誥封“專肅夫人”。葬同夫山，生子楊庚。
第三世，楊庚：生於周穆王元年(公元前1022年)農曆4月20日醜時，逝世於周懿王姬囏十一年(公元前954年)農曆10月16日，終年六十八歲，諡號“閔惠”。葬山東城南門外虎形，寅山申向。配賁氏，生於周穆王元年(公元前1022年)農曆6月11日，逝世於公元前953年農曆4月8日，終年七十六歲。葬同夫山。生子三：楊文、楊宜、楊亭。直，爲邑宰，配郗(胥)氏，生子五：楊元始、楊元發、楊重邑、楊應春(青)、楊常五。楊亭官中都宰，配胥氏，生子三：楊統伯(阮伯)、楊耀高(叔蒿)、楊謂明。
第四世，楊文：生於周穆王二十三年(公元前999年)農曆1月8日，襲楊侯，逝世於周夷王姬燮二十年(公元前913年)農曆1月16日，終年八十六歲，諡號“清勤”。葬山東城南門外虎形，同父處。配山氏，生於周穆王二十三年(公元前999年)農曆3月10日，逝世於周孝王二十三年(公元前930年)農曆2月2日，終年六十九歲，諡號“端莊夫人”。葬山東武昌府東門外螃蟹形，甲山庚向，生子楊昭成。
第五世，楊昭成：生於周恭王姬黳扈元年(公元前974年)農曆7月10日，襲楊侯，逝世於周夷王二十一年(公元前901年)農曆6月10日，終年七十三歲，諡號“密察”。葬山東武昌府東門外同母處。配宣氏，生於周恭王七年(公元前967年)農曆5月11日，逝世於周夷王三十四年(公元前882年)農曆4月25日，終年八十五歲，諡號“敬德夫人”。葬同夫山。生子四：楊辛、楊康、楊京、楊襄。楊辛配向氏，生子六：楊冉、楊沈(游)、楊杭(慨)、楊載(栽)、楊騫、楊顏；楊京配萬氏，生子二：楊羨明、楊羨光；楊襄官太傅，配華氏，誥封紫閣夫人，生子四：楊豐、楊禮、楊鼇、楊魯。
第六世，楊康：生於周懿王十一年(公元前946年)農曆9月14日，官周王朝卿士大臣。逝世於周夷王三十三年(公元前882年)農曆12月20日，終年六十四歲，諡號“威烈”。葬古塘坳牛形，庚山甲向。配柳氏，生於周懿王五年(公元前952年)農曆6月10日，逝世於周夷王三十六年(公元前889年)農曆1月20日，終年七十三歲，封慈德夫人。葬同夫山。嗣祀子楊紹甲。
⑵.源於西周宣王少子尚父：
西周的王位由周武王數傳至周宣王姬靜時，已是西周末年，國力已經大不如前。周宣王有位小兒子，名姬尚父，因在周宣王時未能穫得封爵，直到周幽王姬宮湦時才被封於楊邑，爲侯爵，所以在史籍中也稱他爲楊侯，後建立了楊國。姬尚父的楊國後爲晉國兼並，原楊國侯一族的後裔子孫以先祖故封邑爲姓氏，稱楊氏。
⑶.源於春秋時期晉國太傅楊肸：
伯僑生文，文生突，食邑於羊舌，爲羊舌大夫，這就成爲後世的羊舌氏。
羊舌突當時轄有銅鞮、楊氏、平陽三邑。羊舌突生羊舌職，羊舌職生羊舌赤、羊舌肸、羊舌鮒、羊舌虎、羊舌季夙。其中的第二子羊舌肸，字叔向，又稱叔肸，是晉平公姬彪執政時期的著名政治家，官居太傅之職，因輔佐晉平公有功，被分封於楊邑(今山西洪洞)，其子羊舌伯石，字食我，以邑爲氏，稱楊氏。
公元前514年，晉國滅了強宗祁氏、羊舌氏，羊舌伯石有個兒子逃到今華山仙穀，遂居於華陰(今陝西華陰)，開始稱爲楊氏。其後裔子孫開基各地，成爲楊氏繁衍發展的主流，是爲山西楊氏，史稱楊氏正宗。
⑷.源於西周末期周宣王少子姬尚父：
據史籍《廣韻》、《通志》中的記載，周宣王少子姬尚父被封於楊邑(今河南鶴壁)，號稱楊侯，後並於晉國，因以爲氏。
第二個淵源：源於朝鮮族，屬於夷化改姓爲氏。
南北朝時期，有一個北齊大臣叫箕元，子姓，傳說是古箕氏朝鮮的後裔。他陪同北齊公主下嫁高句麗國，被高句麗王封爲上堂伯，賜予清州(今韓國忠慶北道清州)爲邑。之後，他改姓爲楊氏，爲朝鮮半島楊氏的開派鼻祖，其後裔子孫皆稱楊氏，以清州爲本貫。
朝鮮半島由第二十三代高麗朝鮮的安孝大王(高宗)王皞執政(公元1213～1259年在位)，當時宋朝寧宗趙擴派遣大臣楊浦出使朝鮮，被高麗高宗挽留，封爲唐樂君，賜居中華(今韓國仁川)，其後裔子孫皆稱楊氏，以中華爲本貫。
明、清時期，這兩支楊氏族人遷居遼東地區，成爲今朝鮮族楊氏家族的先民之一。
第三個淵源：源於改姓，屬於以帝王賜姓爲氏。
因爲建樹功勳而被統治者賜予大姓，以使其門庭生輝，光宗耀祖，是賜姓中最基本的類型。
隋朝名將楊義臣，本姓尉遲氏，尉遲氏屬西部鮮卑，爲北魏勳臣八姓之一。楊義臣之父尉遲崇，在北周時爲定州總管，隋朝初期隨行軍總管達奚長儒與突厥交戰，力戰而死。當時楊義臣年幼，養於宮中，數年後奉詔宿衛宮掖。
由於常在隋文帝楊堅左右，不免引起隋文帝對尉遲崇功業的追憶，於是下詔：“義臣可賜姓楊氏，賜錢三萬貫，酒三十斛，米麥各百斛，編之屬籍，爲皇從孫。”不僅賜予皇室姓氏，還確定了楊義臣在皇族的輩份，這在受賜姓者中，可謂極受恩遇。
據文獻《回回歷史和伊斯蘭文化》記載：在回族楊氏中，也有個别是源於帝王賜姓改氏者，如在明英宗朱祁鎮執政初期(公元1436年)，將入附的西域回回老哈之“子哈銘，改氏楊銘”。
第四個淵源：源於冒姓，屬於因故改姓爲氏。
姓氏變化中另一種最普遍的現象，是他姓之人因爲養父或主人姓楊而轉從其姓。
西晉時期，活躍在武都仇池(今甘肅成縣)一帶的氐族首領百頃氐王楊飛龍，有個外甥令狐茂蒐，令狐茂蒐爲楊飛龍的養子，遂從其養主轉姓楊氏，稱楊茂蒐。後來楊茂蒐繼飛龍爲氐族首領，曾被晉愍帝賜封爲驃騎將軍。
從其養主現象最頻繁的時期爲唐末五代。唐王朝自“安史之亂”後，方鎮勢力不斷膨脹，一些方鎮逐漸成爲與中央相抗衡的獨立王國。或出於政治野心，或爲了自保其土，藩帥們紛紛招兵買馬，一些凶悍勇猛之徒，皆成爲藩帥的義兒假子，轉從養主之姓。而宮内宦官爲擴展自己的勢力，也紛紛養他人爲己子。當時從其養主轉姓的風氣一時大盛。
唐朝時期著名的楊思朂，本姓蘇，因爲楊家養子，遂從養父姓楊。楊思朂是唐玄宗李隆基時期人。
著名唐朝將領楊複光，本姓喬，少時養於内侍楊玄價家，遂轉姓楊。在唐僖宗李儼執政時期，楊複光因領軍鎮壓王仙芝起義有功，被封爲弘農郡公，弘農郡治所在(今河南靈寶)正是該支楊氏最顯赫的郡望。
著名唐朝將領楊楊守亮，本姓訾名亮，楊複光在平定江西黄巢起義軍時，得訾亮，養爲假子，轉姓楊，改名爲楊守亮，後官至山南西道節度使。
著名唐朝將重臣楊複恭，本姓林，因系宦官楊玄翼的養子，遂改姓楊。楊複恭在唐僖宗執政時期出任左神策軍中尉，後來定策立唐昭宗，權傾一時。
第五個淵源：源於變姓，屬於因故轉姓爲氏。
今浙江省諸暨市的概浦楊氏，本爲倪氏所改，望出千乘郡，派接浦江倪氏盈公大宗。
倪盈第八世孫倪炤，仕宋爲龍圖閣學士，因反對王安石的變法，遭流新州。當時，倪炤的幼子倪顺尚在繈褓之中，匿概浦外家。官府勾之，外祖母孟氏以幼舅同庚者易之，得以保全。
及倪顺長大，力學皆優，念外家楊氏之恩，即以母姓楊氏應試，登宋元祐三年戊辰科(公元1088年)進士，曆官至禮部尚書，詔贈金紫光祿大夫，吏部尚書，右僕射，韶陽縣開國公，諡文貞。其後裔子孫即爲諸暨倪楊氏。
第六個淵源：源於改姓，屬於回複祖姓爲氏。
有的楊氏成員因爲特殊的原因，改了姓，後來又改回楊氏。
北宋名將楊繼業本名楊崇貴，後避北漢世祖劉崇名諱，改名重貴。楊重貴少年時投身劉崇，劉崇賜其姓劉，改名繼業。劉崇之子劉承鈞有養子劉繼恩、劉繼元、劉繼忠，楊重貴賜姓名爲劉繼業，可能是因爲劉崇長子劉贇早死無後，遂以楊重貴爲劉繼業而爲其後嗣。
宋朝太平興國四年(公元979年)，宋太宗趙匡義統兵攻北漢政權，圍太原，北漢君主劉繼元降北宋，而劉繼業猶據城苦戰。宋太宗喜其忠勇，喻劉繼元招降劉繼業，於是劉繼業歸北宋，“複姓楊氏，隻名業。”史稱“楊業歸宋複姓。”
古代，有一戶楊姓家人到貴州台江巫腳鄉翁慕溝居住，由於那里是苗族歐姓聚居區，這位楊氏苗民不久也改姓歐，以便同歐姓村民親密相處。後來，他的兄弟又恢複楊氏。解放後，他的兒子也複姓楊。
第七個淵源：源於白族，屬於漢化改姓爲氏。
楊氏一直是白族中的主要姓氏，人口最多，唐朝時期，楊氏曾成爲白族中的第一大姓。
楊幹貞，雲南賓州人，先世爲唐朝時期南詔政權的權貴，大長和國時爲劍川節度使，後爲大天興國權臣。後唐天成二年(公元927年)，楊幹貞發動所部滅大天興國君，自立爲主，改國號爲“大義寧國”。楊幹貞因爲暴虐操政而被國人所殺，在位八年。
元朝以後，楊氏仍爲白族大姓。如楊鼐，白族，雲南太和縣人(今雲南大理)，在明弘治二年(公元1489年)中擧，出任黄州府通判(今湖北黄岡)，任滿後居家四十餘年，閉門讀書，鄉人都尊稱他爲長者。
今雲南省喜洲地區是白族楊氏的聚居地。
第八個淵源：源於蒙古族，出自元朝時期蒙古表特部，屬於漢化改姓爲氏。
據史籍《清朝通志·氏族略·附載蒙古八旗姓》記載：
蒙古族表特氏，世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)。後有滿族引爲姓氏者，滿語爲Biaot Hala。
蒙古族、滿族表特氏，在清朝中葉以後多冠漢姓爲楊氏。
第九個淵源：源於回族，屬於漢化改姓爲氏。
楊氏爲回族主要姓氏之一，其來源也相當廣泛，但主要出自明朝時期。在史籍《回族人物志·明朝》中記載：元朝的賽典赤·贍思丁·烏馬兒之孫伯顏察兒，其後裔“居宛平(今北京豐台區)之羊市，故改羊氏。”元朝被推翻後，爲躲避戰亂和免遭迫害，其後裔遂遷居山東益都，並改爲楊氏。
在史籍《回回歷史與伊斯蘭文化》中記載：改“羊”爲楊氏的還有明英宗正統元年(公元1436年)入附，授官德州衛百戶的西域回回虎林比失。虎林比失有子羊羔兒，後裔均爲楊氏，“遂成德州回回望族。”據河北、天津、北京、山東等地的回族家譜和口碑傳說，他們均是隨“燕王掃北”而來的南京欽天監楊家。
明朝安徽歙縣人楊光先，曾在清康熙四～七年(公元1665～1668年)任欽天監監正，其六世先祖楊凝爲明宣德五年(公元1430年)的進士，官至禮部尚書，後任南京刑部尚書，今安徽仍有其後裔。
又據《蒲氏族譜》記載：“蒲本初號誠齋，東石開基公一世祖。崇漠公次子，借母氏姓楊”，今泉州有其後裔。
據遼寧兩部《楊氏家譜》記載：一支約在清康熙年間由山東武定府陽信縣西營遷入沈陽西關，另一支是由明永樂初年從南京應天府遷至河北後，於第九世開始遷到奉天省沈陽的。在沈陽回族當中，楊氏爲大姓，分支也不少，相傳有“六楊”。在江蘇鎮江，據修於清同治八年(公元1869年)的《楊氏族譜小引》中記載：其先祖“灑公與弟西公“於唐初由西域進關，初居“陝西弘農郡”(今河南靈寶)，繁衍十二世後，於宋初遷徙並定居鎮江，故自稱“弘農郡德潤堂楊氏”。現鎮江依然有“小楊家巷”的地名。
楊氏至明洪武年間(公元1368～1398年)已傳至二十五世，由於“族廣人繁”，分爲“國、泰、民、安”四支，至清康熙年間(公元1662～1722年)已傳三十餘世，始“立譜排字傳世”。據推算，今約已傳第四十六世孫。
第十個淵源：源於滿族，屬於漢化改姓爲氏。
據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《清朝通典·氏族略·附載滿洲八旗姓》、《滿族的社會組織》等記載：
⑴.滿族畢力颺氏，亦稱别蘭氏、必喇氏，源出金國時期女真必蘭部，滿語爲Bira Hala，漢義“河川”，世居和悠(今烏蘇里江入黑龍江口一帶)、長白山區、黑龍江、烏蘇里江口等地。後有達斡爾族引爲姓氏者。清朝中葉以後，滿族、達斡爾族必喇氏多改漢姓爲楊氏、何氏。
⑵.滿族富勒哈氏，亦稱富爾哈氏、富勒察氏、富勒洪阿氏、富勒瑚氏等，滿語爲Fulha Hala，漢義“楊樹”，世居佛阿拉(今遼寧新賓永陵鎮二道村)。後有赫哲族引爲姓氏者。清朝晚期以後，滿族、赫哲族富勒哈氏多冠漢姓爲楊氏、付氏、傅氏、富氏等。
⑶.滿族郭囉囉氏，亦稱郭爾羅氏、郭絡羅氏、郭博羅氏等，滿語爲Gorolo Hala，以地爲氏，世居訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、沾河(今吉林雙陽河流域)、馬察(今吉林渾江西南部)等地。後有錫伯族引爲姓氏者。滿族、錫伯族郭囉囉氏，在清朝中葉以後多冠漢姓爲楊氏、郭氏、高氏、國氏等。
⑷.滿族尼瑪察氏，亦稱倪馬查氏、專圖尼馬察氏，源出元朝時期女真乃馬真氏族，以姓爲氏，滿語爲Nimaca Hala，世居尼馬察(今黑龍江穆棱興凱湖彼岸俄羅斯烏蘇里斯克一帶)、滹野(今烏蘇里江支流俄羅斯境内達鳥河流域)、訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、喜祿河(今遼河)、琿春(今吉林琿春)、黑龍江沿岸等地。在清朝中葉以後多冠漢姓爲楊氏、榆氏、張氏、佳氏、尼氏、倪氏、魚氏、和氏、障氏等。
⑸.滿族顏濟氏，亦稱燕濟氏、嚴穆吉氏，滿語爲Yangi Hala，世居葉赫(今吉林梨)。後多冠漢姓爲楊氏、顏氏等。
⑹.滿族楊吉哩氏，亦稱顏濟哩氏、焉哲勒氏，滿語爲Yangiri Hala，世居沈陽、伯都訥(今吉林松源)等地。後有錫伯族引爲姓氏者。滿族、錫伯族顏濟哩氏，在清朝中葉以後多冠漢姓爲楊氏、閻氏、韓氏、沈氏等。
⑺.滿族楊吉氏，亦稱颺吉爾氏，滿語爲Yanggi Hala，世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)。後有蒙古族、錫伯族引爲姓氏者。滿族、蒙古族、錫伯族颺吉氏，後多冠漢姓爲楊氏。
⑻.滿族楊佳氏，亦稱颺佳氏，滿語爲Yanggiya Hala，祖先原爲漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜擕，後逐漸融入鮮卑族，後逐漸演化爲黑龍江女真，世居佛阿拉(今遼寧新賓永陵鎮二道村)、尼馬察(今黑龍江穆棱興凱湖彼岸俄羅斯烏蘇里斯克一帶)、哈達(今遼寧西豐小清河流域)、伯都訥(今吉林松源)、楊三畢拉赫哲合(今黑龍江三江口、撫遠一帶)、佛阿拉(今遼寧新賓永陵鎮二道村)等地。後有錫伯族引爲姓氏者。滿族、錫伯族颺佳氏，在清朝中葉以後多冠漢姓爲楊氏。
⑼.滿族颺那氏，滿語爲Yangna Hala，世居楊察(今安徽郎溪)，後多冠漢姓爲楊氏。
⑽.滿族颺額理氏，源出遼、金時期庫莫奚族遙里部，滿語爲Yangeri Hala，是滿族最古老的姓氏之一，世居伯都訥(今吉林松源)，後多冠漢姓爲楊氏。
按：
有自稱爲滿族人的楊氏一族，今主要分布於今吉林省吉林市。其祖先在明朝時期原居雲南、貴州一帶，後遷居至山東登州。
清朝康熙年間，該支楊氏北上遷居吉林地區，以耕種官田爲業。因爲該支楊氏族人能提前交納五年的額糧，因此被准入漢軍鑲黄旗。
這支楊氏族人自始祖楊榮至今已傳十六世，如今自以爲是滿族人。但實際上，其民族屬性絕非滿族，在清朝時期，他們被滿清政府“朱圈”記錄爲“鑲黄旗尼勘”，就是用紅色在旗籍人上加圈注，仍舊確定爲“漢奴”。
因此，千萬不要以爲“在旗”就是具有滿族的“滿籍”了，更不要拿着“尼勘”當大旗揮來舞去，自取其辱。
第十一個淵源：源於達斡爾族，出自清朝時期達斡爾尼滿吉部，屬於漢化改姓爲氏。
達斡爾族尼滿吉氏，亦稱尼爾吉氏，世居黑龍江流域，人口非常稀少。後有滿族引爲姓氏者，滿語爲Nimanggi Hala，漢義“雪”。
達斡爾族、滿族尼滿吉氏，在清朝中葉以後多冠漢姓爲楊氏。
第十二個淵源：源於納西族，屬於漢化改姓爲氏。
楊昌，著名清朝時期納西族散文家，雲南麗江大研里人。清嘉慶十二年(公元1807年)擧人，任湖北天門等縣知縣，疏導江流和修築大堤很有政績。他的散文非常出眾，著有《四下可齋》集。他還寫有許多游記、雜記等，内容包括政治、軍事、經濟等，深得士林歎服。他有大約三十篇文章被收入雲南叢書《滇文叢錄》《麗郡文征》等集中。
楊元之，著名清朝納西族詩人，雲南麗江大研里人。祖父楊本程，清道光十四年(公元1834年)中顺天鄉試擧人，任刑部主事。楊元之以善寫漢、納兩讀的詩出名。
第十三個淵源：源於苗族，屬於漢化改姓爲氏。
楊再成，著名元朝苗族教育家，湖南城步人，約在元皇慶元年(公元1313年)在城步建立儒林書院，他對傳播漢族文化、教育苗民子弟起過重大作用。
楊再興，著名北宋末期苗族將領，原爲農民起義軍戰將，曾在戰場上擊斃宋朝名將嶽飛的弟弟，後投降歸附嶽飛。他英勇善戰，勇貫三軍，後在抵禦金兵的小商河戰役中戰死。
楊洪，六合人，著名明朝將領，父親楊璟。楊洪初從明成祖朱棣北征，他機警敏捷，以勇著稱。明正統三年(公元1438年)，楊洪出任都指揮同知，明正統九年，率部擊敗兀良哈部，升任左都督，宣府總兵官，明景泰二年(公元1451年)出任鎮朔大將軍。
第十四個淵源：源於其他少數民族，屬於漢化改姓爲氏。
在今侗族、土家族、高山族、佤族等少數民族中，均有楊氏族人分布。其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改爲漢姓楊氏，世代相傳至今。詳實情況，待本書筆者進一步考證之後，再予以補充刊載。
第十五個淵源：源於變姓，屬於因故轉姓爲氏。
在中國近現代革命史上，亦屢有變姓的情形。革命者爲了工作需要，轉改姓名，以後原姓不再起用，所轉之姓一直使用下去。
中共黨員楊靖遠，滿族人，原姓趙，民國二十七年(公元1938年)出任冀魯邊區抗日武裝部隊副司令員。次年1月被偽保安司令孫仲文殺害。
中共黨員楊林，朝鮮平安北道人，原姓金名勳，民國二十五年(公元1936年)出任紅十五軍團第七十五師參謀長，在率先鋒營強渡黄河的戰鬥中負重傷，後不治犧牲。
抗日名將楊靖宇將軍，原姓馬尚德。在他的履曆中記載道：“馬尚德，號潤生，到東北後曾用名楊靖宇……1905年出生於河南省確山縣李灣村，1923年考入河南省立第一甲種工業學校讀書，在學校讀書時加入青年團，1927年6月入黨。他於1927年春曾領導過著名的確山農民大暴動……領導過1928年的劉店暴動……到1929年他從河南省下關東的時候，已經有一子一女。1929年春天到東北後，擔任中共撫顺特别支部書記，同年8月入獄，1931年11月經黨組織營救出獄，後任中共哈爾濱市委書記、中共滿洲省委軍委代理書記……1936年任東北抗日聯軍第一軍軍長兼政委……”兒子馬從雲1926年生，女兒馬錦雲1927年生。馬從雲在信陽鐵路學校畢業後，被分配到鄭州鐵路局材料廠任職，馬錦雲也在鄭州鐵路局托兒所工作。馬從雲始終嚴格要求自己，堅決不要任何“特殊待遇”，他是一名中共黨員，在1964年8月因公犧牲，年僅三十七歲，他的遺骨也被安葬在鄭州市烈士陵園。1986年，馬錦雲也因病去世。
郡望
弘農郡：弘農郡始建於西漢武帝元鼎四年(戊辰，公元前113年)，治所在弘農縣(今河南靈寶函穀關城)，其時轄地在今天的河南省内鄉以西、宜陽以西的洛、伊、浙川等流域和陝西省洛水、杜川河上游、丹江流域及華山以南的地區。王莽執政時期改名爲右扶風。東漢初期複名弘農郡，東漢末年又因避漢靈帝名諱而改名爲桓農郡。三國時期曹魏國再次複名爲弘農郡。十六國時期的前秦國移其治到陝縣(今河南陝縣)。北魏時期又改恒農郡。北周明帝再改西恒農郡爲弘農郡，還治弘農縣(今函穀關)。隋朝開皇初年(辛醜，公元581年)廢黜，到隋朝大業初年(乙醜，公元605年)又複置，移治今河南省靈寶縣北部，隋朝義寧元年(丁丑，公元617年)又移治到陝縣。到了唐朝武德初年(戊寅，公元618年)，弘農郡被徹底廢黜。
天水郡：西漢朝元鼎三年(丁卯，公元前441年)置郡，治所在平襄(今甘肅通渭)，其時轄地在今甘肅省通渭縣、秦安縣、定西縣、清水縣、莊浪縣、甘穀縣、張家川縣及天水市西北部、隴西東部、榆中東北部地一帶地區。東漢朝永平十七年(甲戌，公元74年)改爲漢陽郡。三國時期曹魏仍改爲天水郡。西晉時期移治到上邽(今甘肅天水)，北魏時期仍改回爲天水郡，其時轄地在今甘肅省天水市、秦安縣、甘穀縣等市縣一帶地區。
河内郡：古以黄河以北爲河内，以南、以西爲河外。春秋末期楚、漢之際，約在公元前三世紀末置郡，治所在懷縣(今河南武涉)，當時其時轄地在今河南省黄河以北、京漢鐵路以西一帶地區，包括汲縣。魏文帝黄初年中，河内郡析置朝歌郡(今河南淇縣)改屬冀州(今河北冀縣)，四縣隨之改屬、後又回歸河内郡。屬司州河南尹的有卷(今河南原陽)、原武、陽武三縣。屬兗州(州治廪丘，今山東鄄縣)陳留國的有封丘、酸棗、平丘、長垣四縣，屬兗州東郡的有燕。西晉時期移治野王(今河南沁陽)。隋朝時期於野王爲河内縣，隋、唐兩朝的河内郡即懷州。元朝時期設爲懷慶路。明、清兩朝爲懷慶府，河内縣之名不變，常爲治所。民國政府時，改河内縣爲沁陽縣。
河内堂：以望立堂。
天水堂：以望立堂。
關西堂：以望立堂。東漢朝有關西人楊震，博覽明經，時人稱他是“關西孔子“。
四知堂：楊震當荆州刺史時，非常清廉。有一次，有個人在夜里帶着黄金到楊震的家里行賄。楊震堅決不受，並嚴厲地斥責了那個人。那個人還是不死心，笑着對楊震說：“現在是深夜，地點在您的府上，決不會有人知道的，請您收下吧！”楊震義正詞嚴地說：“天知，地知，你知，我知，怎麼說沒人知道呢！快滾出去！”楊氏因以四知堂爲堂號。
叙倫堂：資料有待補充。
淳倫堂：資料有待補充。
享倫堂：資料有待補充。
思樂堂：資料有待補充。
天樂堂：資料有待補充。
永思堂：資料有待補充。
序思堂：資料有待補充。
一本堂：資料有待補充。
瑞本堂：資料有待補充。
敦本堂：資料有待補充。
培本堂：資料有待補充。
崇德堂：資料有待補充。
文德堂：資料有待補充。
懷德堂：資料有待補充。
壽白堂：資料有待補充。
清白堂：資料有待補充。
遺道堂：資料有待補充。
遺直堂：資料有待補充。
寶儉堂：資料有待補充。
忠武祠：資料有待補充。
道南堂：資料有待補充。
紹光堂：資料有待補充。
賜書堂：資料有待補充。
承桂堂：資料有待補充。
克勤堂：資料有待補充。
翼善堂：資料有待補充。
椿蔭堂：資料有待補充。
義莊堂：資料有待補充。
明遠堂：資料有待補充。
太和堂：資料有待補充。
白雲祠：資料有待補充。
紹美堂：資料有待補充。
銅鈴堂：資料有待補充。
光裕堂：資料有待補充。
文運堂：資料有待補充。
明文堂：資料有待補充。
孝義堂：資料有待補充。
彝叙堂：資料有待補充。
問安堂：資料有待補充。
雙梧堂：資料有待補充。
留耕堂：資料有待補充。
敦睦堂：資料有待補充。
孝思堂：資料有待補充。
八行堂：資料有待補充。
佑啟堂：資料有待補充。
纘緒堂：資料有待補充。
分教堂：資料有待補充。
萼輝堂：資料有待補充。
門楣題辭
清白傳家、四知家風、關西世第：均出自楊震的故事。楊震，字伯起，東漢弘農華陰人，漢昭帝時爲丞相，封安平侯。楊震是東漢著名學者，明經博學，從游者數千人，諸儒稱關西夫子。他的"天知、地知、你知、我知"的故事，名颺古今。據《後漢書·楊震傳》載：“楊震爲東萊太守，當之郡，道經昌邑，故所擧荆州茂才王密爲昌邑令，謁見，至夜，懷金十斤以遺震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’。密曰：‘暮夜無知者。’震曰：‘天知、神知、我知、子知。何謂無知？'密愧而出’。”楊震“性公廉，不受私謁，子孫常蔬食步行，後，轉涿州太守，故舊長者或欲令爲開產業，震不肯，曰‘使後世稱爲清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎’？”楊震自覺抵制賄賂，堪稱廉政模範。
四傑傳芳：爲楊、王、駱、盧、四姓的共同門楣題辭。典故出自初唐四傑陝西華陰著名詩人楊炯、山西河津文學家王勃、浙江議烏文學家駱賓王、河北涿州詩人盧照鄰這四位初唐名人。他們官小而才大、名高而位卑，心中充滿了博取功名的幻想和激情，鬱積着不甘居人下的雄傑之氣。他們以才子齊名出現於文壇，提倡剛健骨氣。被稱爲“初唐四傑”。“初唐四傑”在創作上的不同個性特點。其中，楊炯的《從軍行》、王勃的《送杜少府之任蜀州》長於律詩，駱賓王的《帝京篇》、盧照鄰的《長安古意》長於歌行。“四傑傳芳”盛讚初唐的這四位傑出人物，美名傳颺，留芳於世。
四知堪懔；三喜足榮：上聯典指東漢朝時期的楊震。下聯典指唐朝時期的颺敬之，擢爲太常少卿之日，吐子同時登科，時號“楊家三喜”。
四知足畏；三喜同時：上聯典指東漢朝時期的楊震。下聯典指唐朝時期的楊敬之。
才稱敏捷；世濟經綸：上聯典出漢末文學家楊修，字德祖，弘農華陰人，世代顯貴，好學能文，才思敏捷。建安年間擧孝廉，任丞相曹操主薄，曹植把他當成自己的羽翼，交往很密。後來，曹植在曹操那里失寵，而楊修有計謀，又是袁術的外甥，曹操爲免除後患，借故把他殺了。下聯典出明朝大臣楊士奇，名寓，江西泰和人，曾在湖廣各地塾師多年。建文初年被薦入翰林，充編纂官，修《太宗實錄》。成祖時，入内閣典機務，成祖北巡，常讓他留下輔佐太子。仁宗時，官禮悦侍郎兼華蓋殿大學士(宰相)。宣宗即位後，任《仁宗實錄》總載。曆四朝内閣。長期輔政，與楊溥、楊榮並稱“三楊”。著有《東里全集》。
四家稱秀；三喜同時：上聯典出南宋詩人楊萬里，字廷秀，因光宗曾爲他書寫“誠齋”二字，學者稱他爲“誠齋先生”，吉水人。紹興年間進士，曆官零陵丞、奉新知縣、國子監博士等，主張抗金。詩與尤袤、範成大、陸游齊名，稱“南宋四家”，以構思新巧、語言通俗而自成一家，當時被稱爲楊誠齋體；對理學也有關注。著有《誠齋易傳》、《誠齋集》。下聯典出唐朝弘農人楊敬之，字茂孝，元和年間進士，官至國子祭酒兼太常少卿。任職這天，他兩個兒子楊戎、楊戴同時登科。當時稱“楊家三喜”。
關西世澤；江東家聲：全聯典指東漢朝時期的楊震，人稱“關西夫子”。
家傳清白；世濟經綸：上聯典指東漢朝時期的楊震。下聯典指明朝時期的楊士奇。
摘星見志；立雪表恭：上聯典出北宋文學家楊億，字大年，建州蒲城人，淳化年間進士，任翰林學士兼史館修撰，參加《冊府元龜》、《宋太宗實錄》的纂修，官至工部侍郎。曾與劉筠、錢惟演等詩歌唱和，編爲《西昆酬唱集》，當時號稱“西昆體”；又以駢文著名。他幼時幾歲了還不能說話，一天家人抱他登樓，不小心碰了頭，他忽然吟道：“危樓高百尺，手可摘星辰。”人們大爲驚奇。下聯典出北宋學者楊時，字中立，南劍州將樂人，熙寧年間進士，曆官右諫議大夫、工部侍郎、龍圖閣直學士。晚年隱居龜山，學者稱龜山先生。先後跟從程顥、程頤學習，與游酢、呂大臨、謝良佐並稱程門四大弟子，又與羅從彥、李侗並稱南劍三先生。著作有《二程粹言》、《龜山集》。一次，他和游酢去洛陽見程頤，程頤正瞑目而坐，二人站着不離開。程頤睜開眼時，門外的雪已一尺多深了。後來，便以“程門立雪”作爲尊師重道的典故。
系承尚父；望出弘農：全聯典指周宣王少子名尚父，封於楊邑(今湖北襄陽)，號楊侯。下聯典指東漢朝時期的楊震爲弘農華陽人。
鱣堂集慶；雀館呈祥：上聯典指東漢朝時期的楊震講堂前，有冠雀銜三鱣魚至。下聯典指東漢朝時期的楊寶，嚐救一黄雀，傳爲西王母使者。
四知傳家永；三公世澤長：全聯典出東漢大臣楊震，字伯起，弘農華陰人，少年時好學，博覽群經，教書二十年，弟子千餘人，當時被稱爲“關西孔子”。曾有冠雀銜三鱣魚飛集講堂前，生徒認爲是吉兆，先生要至三公之位。後曆官荆州刺史、涿郡太守、司徒、太尉，果然達三公。一次，他路過昌邑，經他擧薦的荆州茂才王密爲昌邑令，夜里懷金十來送給他，他不接受。王密說：“暮夜，無人知道。”他斥責說：“天知、神知、我知、你知，怎麼叫作無人知道！”王密羞慚而退。他做高官後，全家人生活都很儉樸，有人勸他置、產業，他說：“讓後代被人稱清白吏的子孫，把這留給他們，不也很厚嗎？”後來，楊氏多以“四知堂”、“三鱣堂”、“關西堂”等作堂號。
佳氣生朝夕；清言見古今：采用清朝書法家楊賓撰書聯。楊賓，浙江山陰人。著有《大標偶筆》等。
六言通用聯
癡姨不貪榮利；貴妃可壯門楣：上聯典出北魏文明太後寵愛的太監苻承祖的姨母楊氏，家庭貧窮，苻承祖送給她衣服、奴僕，他都不收。曾對姐姐說：“姐雖有一時的榮耀，不如妹有無憂無慮的快樂。”苻家笑她爲“癡姨”。後來，苻承祖因罪被殺，株連到親戚，隻有楊氏因貧窮得免禍。下聯典出唐朝蒲州永樂人楊太真，小名玉環，通曉音律。初爲玄宗的兒子壽王李瑁的妃子，唐天寶初年入宮，得玄宗寵愛，被封爲貴妃。姊妹都顯貴，堂兄楊國忠也操縱朝政。當時民謠說：“生男勿喜女勿悲，生女也壯門楣。”白居易《長恨歌》也有句：“遂令天下父母心，不重生男重生女。”
鳳律更新占四始；雀環依舊蔔三分：上聯典指東漢朝時期的楊震。下聯典指其父楊寶。
三相賢名齊鳳闕；千金詩價重鍾山：此聯爲周師廉題浙江省諸暨金堂村楊氏宗祠聯。上聯典出明朝楊士奇、楊榮、楊溥三宰相。楊榮，字勉仁，福建省建安人，建文年間進士，初任編修。永樂年間入文淵閣，以多謀善斷受成祖器重，多次隨行北巡，升至文淵閣大學士(宰相)。曆四朝内閣，長期輔政。著有《北征記》、《楊文敏集》。楊溥，字弘濟，湖廣石首人，建文年間進士，任編修。永樂年間侍皇太子，官洗馬，後因故下獄；仁宗時穫釋，任翰林院學士；宣宗時入内閣，官禮部尚書；英宗初年，進武英殿大學士(宰相)。“鳳闕”，漢朝宮闕名，後用爲皇宮的通稱。下聯典出明初諸暨人楊廉夫，能詩，太祖朱元璋曾稱讚他的《鍾山》詩“值千金，姑且賞賜五百。”
祠開苕左新門第；村紀關西舊世家：此聯爲浙江省湖州楊氏宗祠聯。上聯典出宗祠的地理位置，在苕溪東岸湖州城内；下聯典出本支楊氏源於東漢楊震家族。
四知清操慚貪吏；千古文壇重草玄：上聯典指東漢朝時期的楊震事。下聯典指西漢朝時期的楊雄事。
木蘭花馥三春瑞；易俗移風萬戶新：佚名撰楊氏析字聯。
載福勳名垂宇宙；雲中旭日弔英賢：采用清朝抗日名將楊載雲廟聯。
忌我何嚐非賞識；欺人畢竟不英雄：采用清朝名將楊芳自題聯。
是何意態雄且傑；不露文章世已驚：采用明朝時期的楊繼盛自題聯。
魯冠千軍稱無敵；聲威萬代佩長城：采用楊家祠堂聯。
河洛傳真，程門立雪；章壇華胄，清白傳家：上聯典指北宋哲學家楊時，有“程門立雪”傳說。下聯典指東漢朝時期的楊震。
祖德恢弘，屬守鱣堂舊則；孫枝繁衍，别開鳩水名門：此聯爲安徽省蕪湖縣楊家渡楊氏宗祠聯。上聯典指東漢朝時期的楊震；下聯典指本支楊氏居於蕪湖，“鳩水”，在蕪湖東。
業炳關西，繼世簪纓留舊澤；學源河北，傳家詩禮煥新聲：全聯典指東漢朝時期的楊震事。
系出弘農，俎豆馨香綿百世；家傳清白，箕裘繼述振千秋：全聯典指東漢朝時期的楊震事。
眼里有餘閑，登山臨水觴詠；身外無長物，布衣素食琴書：采用清朝書法家楊沂孫自題聯。楊沂孫，字輿，清道光擧人。善篆書。
關西孔夫子，英雄人物宗風範；北宋楊家將，文武衣冠祖廟光：此聯爲江西省上猶縣楊氏宗祠聯。上聯典指東漢朝時期的楊震的故事。下聯典指家喻戶曉的宋朝楊家將。
溯昌邑辭金作宦，廉明名臣自昔關西重；憶程門立雪帥事，誠敬理學於今海内宗：此聯爲江西省上猶縣楊氏宗祠聯。上聯典指東漢時期楊震的故事。下聯典指宋朝楊時的故事。楊時去見老師程頤，適逢老師小憩，楊時就站在門外一直等着，這時天下着大雪，當老師察覺，門外積雪已經一尺多厚。楊時尊師重道的精神是感人的。
忍人、讓人、莫去害人，行一片公道增福增壽；修己、克己、安分守己，存半點天理積子積孫：廣東省興寧縣大坪鎮布路村楊氏宗祠善慶圍堂聯。興寧楊氏客家人在長期的遷徙過程中，總是以“客人”的身份入主異地，爲了自己的生存和發展，除頑強鬥爭的一面外，還有仁愛處世、以禮待人的另一面。客家人的處世哲學，尊崇孔子“己所不欲，勿施於人”，“己欲立而立人，己欲達而達人”的“忠恕”之道，以“仁”爲本，以“禮”待人。在客家族群中，具有敬老愛幼、知上知下的良好風尚。我們進入客家村寨調查，主人們總是熱情地招呼喝茶，捧出他們認爲最好的食物招待客人。他們處理人際關係的准則，體現在此聯的主張，勸人“以和爲貴”，處世更爲直截了當。
典故、趣事
歧路亡羊：源於《列子·說符》。相傳，有一次楊子(即楊朱，是戰國時一位學者)的鄰居丟失了一隻羊，於是他派全家會去尋找，同時也請楊子的僕人幫着去找，楊子對此大爲不解，感歎着問，失掉一隻羊爲什麼要那麼多人去找呢？失羊者說，因爲歧路太多了。可是他們找了一整天回來，楊子問找到沒有，他們都歎息說沒找到。楊子又感到不解，詢問其中的原因，他們回答說：“歧路之中，又有歧焉，吾不知所之，所以返也。“意思是說，歧路之中又有歧路，岔路太多，我們不知道羊往哪一條岔路上去，所以就回來了。楊子聽後感觸頗深，家里的人感到非常奇怪，便問楊子：“羊是不值錢的畜牲，何況走失的羊又不是你的，爲什麼要這樣心事重重的？”楊子聽後並沒有回答。可是這些話被站在一旁的楊子的學生聽到了，他感慨地說：“道路因爲岔路多，所以容易使羊丟失，學者因爲經常替别人打主意而往往爲此喪失了性命，楊子的不快樂難道還不明白嗎？”後來，人們用"歧路亡羊”比喻事理複雜多變，如果沒有正確的方向，就找不到真理，就會犯錯誤。
一衣帶水：源於《南史·陳後主紀》。南北朝時期，北方的北周和南方的陳國以長江爲界，兩國互不侵犯。北周的相國楊堅把持着重兵，於公元581年廢掉了年僅八歲的周靜帝，自立爲帝，建立了隋朝。陳國的陳後主荒淫無度，國勢衰弱。楊堅稱帝後，爲了獨霸中國，早就有滅陳之意，隻是苦於勢力還不夠強大，所以做了一系列的讓步。但是陳後主卻得寸進尺，企圖吞並隋朝。隋朝的謀士認爲陳後主即將作亂，會給百姓帶來災難。隋文帝歎息道：”我身爲百姓的父母，江南的百姓受到陳後主的壓迫，我哪里能因爲隔了一條衣帶那麼寬的長江而不去拯救他們呢？”公元588年，楊堅派了五十萬大軍，由兒子楊廣做統帥攻打陳國，陳國潰不成軍，最後投降了隋朝。從此，東晉以來將近三百年的南北對立局面結束，國家重新得到了統一。後來，人們用“一衣帶水”比喻兩地之間雖有江河海洋的阻隔，但由於都有友好往來的共同要求，所以再寬的江河隻不過像一條衣帶罷了。這個成語現在多用於褒義。
一丘之貉：源於《漢書·楊惲傳》。楊惲是西漢宣帝時期丞相楊敞的兒子，後因告發霍光的子孫謀反有功，升爲中郎將，被封爲平通侯。楊惲爲官清廉，雖然自己很有才幹，但是並不恃才傲物，還喜歡拿出自己的財物幫助别人，對别人的缺點和過失也會毫不留情地去批評，爲此得罪了不少人。有一次，楊惲聽說匈奴的單於被人刺殺後，便慨歎道：“遇到不好的君王，大臣給他擬訂了治國的良策他不采納，結果自己卻喪了命。就像秦二世的時候，任用小人，殘害忠良，最終處取滅亡。如果秦二世能夠親近賢良忠臣，他的帝位也許還能保持到現在。總而言之，古代和當今的帝王都如同'一丘之貉'。”後來太僕戴長樂謂楊惲謀反，其中有一條罪狀就是上面所說的話，謂其借此表示對當朝皇帝的不滿。漢宣帝看後非常生氣，立刻判決他大逆不道，施以腰斬之刑。後來，人們用“一丘之貉”比喻兩者的品質和行爲都是一樣的惡劣，屬於同一類型，並沒有本質的差别。
程門立雪：楊時自幼聰穎好學，受學於本縣即今福建將樂及邵武一些名士之門。北宋神宗熙寧九年(公元1076年)登進士第。宋元豐四年(公元1081年)，受任徐州司法。適逢當時北宋有名的哲學家、教育家程顥、程頤兄弟講孔孟絕學於河洛，即在今洛陽等地設館講孔孟儒學，楊時認爲這是機會難得，於是辭掉徐州司法的官職，毅然偕同建安游定夫(游酢)同往潁昌(今河南許昌)師事程顥。師徒相見恨晚，配合默契，相互切磋，深得程顥器重，與游酢、呂大臨、謝良佐並稱程門四大弟子。嚴冬的一天，楊時與同窗游酢去拜訪先生程頤。程頤正在小睡。楊時和游酢不願驚擾老師午休，二人便冒着嚴冬的風雪站立門外等候。幾個時辰之後，程頤醒來出門一看，雪下了三尺多厚，楊、游二人早已成了兩尊雪人。後學者被他們這種尊師重道的精神所感動，於是這段趣聞不脛而走，“程門立雪”的成語典故流傳至今。
不是六斤半：隋文帝開皇年間，越國公楊素任尚書令。當時有一位姓出名六斤的人想拜見楊素，便帶着名紙到尚書省，在門口遇到了儒林郎侯白，請求侯白代他署上姓名。侯白遂寫成“六斤半”。名紙很快傳到楊素手里。楊素對這個人的姓名感到奇怪，便召來出六斤問道：“你的名字叫六斤半？”出六斤回答道：“您搞錯啦！是出六斤。”楊素拿着名紙在他面前一晃：“這上面爲何寫成六斤半？”出六斤解釋道：“剛才在門口請侯秀才代寫的，大概是他寫錯了。”楊素馬上把侯白召來，指了指出六斤問道，“你怎麼把人家的名字給寫錯啦？”侯白分辯說：“沒寫錯呀。”楊素便拿起出六斤的名紙，指着侯白書寫的“六斤半”三個大字，得意地問道：“肯定是你寫錯了。若不是你錯，爲什麼人家姓出名六斤，請你代筆，你卻寫成了‘六斤半’？”侯白恍然大悟，回答道：“是這麼回事，剛才我在尚書省門口遇見他，他求我寫字，既然他說是出六斤，我捉摸着那隻能是六斤半了，不料到竟寫錯了。”楊素聽後，笑得前仰後合。
臘月何處有蛇咬：隋朝時，有一個人内心特别敏慧，但卻有個天生的缺陷：口吃。越國公楊素每逢閑悶時，便把他召來暢談取樂。有一年臘月，楊素與這人在府中閑坐。楊素戲問道：“有這麼一個大坑，深一丈，方圓也是一丈，假如把您放在里面，您可有什麼辦法出來？”這人低頭想了好長時間，忽然抬起頭來問道：“坑…坑里有…有梯子嗎？”楊素說：“當然無梯啦，若有梯子，還用問你嗎？”這人又低頭想了好長時間，問道：“白…白…白…白天？還是夜…夜…夜…夜…夜里？”楊素不耐煩地說：“管什麼白天黑夜？我問您可有法子出來？”這人反問道：“若不是在…在夜晚，眼睛又…又不瞎，爲何掉入…入坑里？”楊素聽了，大笑不止。楊素又問他：“假如我命你做一軍官，守一小城，您手下的兵士不過千人，糧食也僅夠吃幾天，城外有數萬敵軍包圍。你作爲城中主帥，可有什麼守城之計？”這人低頭良久，問道：“有……有援……援兵嗎？”楊素答道：“正因爲沒有援兵，所以才問你呢？”這人又沉吟很久，抬頭對楊素說：“誠……誠如君言，失敗難免。”楊素又大笑不止。接着，楊素又問道：“看來你多智多能，我提的問題沒有能難住你的。現在再問您一事：今天家中有人被蛇咬了腳，您說應該怎麼醫治呢？”這人應聲回答：“取農曆5月5日南牆下雪…雪…塗…塗即…即治。”楊素問：“農曆5月哪里能有雪？”這人笑着反問道：“既然農曆5月沒…沒有雪…雪，那麼…麼臘月何處有蛇咬？”楊素聽了，笑得前仰後合，把這人打發走了。
浴狗日：民間傳說：農曆3月3日爲浴佛日，3月3日爲浴狗日。有一年的農曆3月3日，一位客人來拜望楊南峰，楊南峰因正在洗浴，沒有接見他。客人不理解，認爲楊南峰太傲慢無禮，尋思着以後報複他。同年6月6日，楊南峰去回訪這位客人，這位客人也以正在洗澡爲由而拒絕接見他。楊南峰忽然想起他這是在報複，便在客人的牆壁上戲題一詩：“君昔訪我我洗浴，我今訪君君亦浴；君訪我時三月三，我訪君時六月六。”嘲諷對方爲狗。
楊姓名人
楊姓歷史名人
楊戩：(生卒年待考)，著名神話中的二郎神。
楊朱：(生卒年待考)，魏國人。著名戰國時期魏國政治家。楊朱闡發了一種人生哲學，其核心觀念便是“爲我”。
楊惲：(公元前？～前54年)，字子幼；弘農華陰人(今陝西華陰)。著名西漢大臣。
颺雄：(公元前5年～公元18年)，字子雲；蜀郡成都人(今四川成都)。著名西漢文學家、哲學家、語言學家。代表作有《甘泉賦》、《羽獵賦》、《法言》、《方言》等。仿《論語》作《法言》，仿《易經》作《太玄》。
楊惲：(公元前？～前54年)，字子幼；弘農華陰人(今陝西華陰)。著名西漢大臣。
颺雄：(公元前5年～公元18年)，字子雲；蜀郡成都人(今四川成都)。著名西漢文學家、哲學家、語言學家。代表作有《甘泉賦》、《羽獵賦》、《法言》、《方言》等。仿《論語》作《法言》，仿《易經》作《太玄》。
楊寶：東漢弘農人，是成語“結草銜環”的“銜環”典故的主人公。
楊孚：漢代傳奇人物。
楊豔、楊芷：西晉晉武帝皇后
楊震：(公元59～124年)，字伯起；弘農華陰人(今陝西華陰)。著名漢朝學者。楊震曾執教於華陰牛心峪、潼關東泉店、靈寶泉里。至今牛心峪有“楊震槐市”，東泉店有漢顺帝修建的“育賢宮”，陝西巡撫崔紀忙亂建爲“四知書院”，泉里有“三鱭書堂”的名稱和傳說。據說前後弟子達三千多人。司徙李命曾文立碑以志。
楊修：(生卒年待考)，字德祖；弘農華陰人(今陝西華陰)。著名三國時期曹魏大臣。
楊駿：(公元？～291年)，字文長；弘農華陰人(今陝西華陰)。著名西晉大臣。因女爲晉武帝皇后，受寵信，遂與弟楊珧、楊濟勢傾天下，時稱三楊，可謂權傾一時。
楊香：(生卒年待考)，女；晉朝人。著名二十四孝之20(扼虎救父)。
楊豔、楊芷：西晉晉武帝皇后
楊震：(公元59～124年)，字伯起；弘農華陰人(今陝西華陰)。著名漢朝學者。楊震曾執教於華陰牛心峪、潼關東泉店、靈寶泉里。至今牛心峪有“楊震槐市”，東泉店有漢顺帝修建的“育賢宮”，陝西巡撫崔紀忙亂建爲“四知書院”，泉里有“三鱭書堂”的名稱和傳說。據說前後弟子達三千多人。司徙李命曾文立碑以志。
楊修：(生卒年待考)，字德祖；弘農華陰人(今陝西華陰)。著名三國時期曹魏大臣。
楊駿：(公元？～291年)，字文長；弘農華陰人(今陝西華陰)。著名西晉大臣。因女爲晉武帝皇后，受寵信，遂與弟楊珧、楊濟勢傾天下，時稱三楊，可謂權傾一時。
楊香：(生卒年待考)，女；晉朝人。著名二十四孝之20(扼虎救父)。
楊大眼：(生卒年待考)，鮮卑族，代北人。著名北魏將領。史籍《魏書》第七十三卷及《北史》第三十七卷中都有爲他立傳。
楊素：(公元？～606年)，字處道；弘農華陰人(今陝西華陰)。著名隋朝詩人。《隋書·經籍志》著錄《楊素集》十卷，今已佚傳。《全隋詩》錄存其詩六首(一作十九首)。
楊玉環：(公元716～756年)，字太真，小字玉環；蒲州永樂人(今山西芮城)。著名唐朝楊貴妃。
楊素：(公元？～606年)，字處道；弘農華陰人(今陝西華陰)。著名隋朝詩人。《隋書·經籍志》著錄《楊素集》十卷，今已佚傳。《全隋詩》錄存其詩六首(一作十九首)。
楊玉環：(公元716～756年)，字太真，小字玉環；蒲州永樂人(今山西芮城)。著名唐朝楊貴妃。
楊國忠：(公元？～756年)，本名楊釗，楊玉環之兄，唐天寶初由唐玄宗賜名國忠；蒲州永樂人(今山西芮城)。
楊炎：(公元727～781年)，字公南；鳳翔天興人(今陝西鳳翔)。著名唐朝宰相，兩税法的創制者。
楊惠之：(公元713～741年)，吳縣香山人(今蘇州吳縣)。著名唐朝雕塑家。
楊再思：(公元869～957年)，唐未五代靖州“飛山酋長”，號十峒首領人稱“飛山太公”；靖州人(原籍江西)，子孫遍布中華大地。
楊炯：(公元650～693年)，排行七；弘農華陰人(今陝西華陰)。唐朝著名詩人。
楊師厚：(公元？～915年)，潁州斤溝人(今安徽太和)。著名五代十國時期後梁將領。
楊炯：(公元650～693年)，排行七；弘農華陰人(今陝西華陰)。唐朝著名詩人。
楊師厚：(公元？～915年)，潁州斤溝人(今安徽太和)。著名五代十國時期後梁將領。
楊繼業：(公元？～986年)：本名楊重貴；並州太原人(今山西太原)，一說麟州新秦人(今陝西神木)。著名後漢、北宋軍事家。
楊延昭：(公元958～1014年)，本名延朗，稱楊六郎，北宋名將楊繼業的兒子；並州太原人(今山西太原)，一說麟州新秦人(今陝西神木)。著名北宋愛國將領。兒子文虎(亦名文廣)隨狄青南征，也是宋朝名將。
楊文廣：(公元？～1074年)，字仲容，一名文虎，楊延昭第三子；北宋名將楊繼業的兒子。著名北宋愛國將領。
楊寊：(公元1014～1044年)，字審賢；廬州合肥人(今安徽合肥)。著名宋朝三元及第者。
楊延昭：(公元958～1014年)，本名延朗，稱楊六郎，北宋名將楊繼業的兒子；並州太原人(今山西太原)，一說麟州新秦人(今陝西神木)。著名北宋愛國將領。兒子文虎(亦名文廣)隨狄青南征，也是宋朝名將。
楊文廣：(公元？～1074年)，字仲容，一名文虎，楊延昭第三子；北宋名將楊繼業的兒子。著名北宋愛國將領。
楊寊：(公元1014～1044年)，字審賢；廬州合肥人(今安徽合肥)。著名宋朝三元及第者。
楊億：(公元974～1020年)，字大年；建州浦城人(今福建建毆)。著名北宋文學家。曾主持編撰《曆代君臣事蹟》(《冊府元龜》)等書。“西昆體”因《西昆酬唱集》而得名。《西昆酬唱集》由楊億編輯，收詩二百五十首，其中楊億作品最多，七十五首，占三分之一。
楊時：(公元1053～1135年)，字行可，後改字中立，號龜山；將樂縣人。著名宋朝理學家。 被後人尊爲“閩學鼻祖”，他的著述頗多，主要的都收集在《楊龜山先生文集》中，他的哲學思想繼承了二程的思想體系，被後人稱之爲“程氏正宗”。
楊時：(公元1053～1135年)，字行可，後改字中立，號龜山；將樂縣人。著名宋朝理學家。 被後人尊爲“閩學鼻祖”，他的著述頗多，主要的都收集在《楊龜山先生文集》中，他的哲學思想繼承了二程的思想體系，被後人稱之爲“程氏正宗”。
楊輝：(生卒年待考)，字謙光，錢塘人(今浙江杭州)。著名南宋數學家、教育家。編著的數學書共五種二十一卷：《詳解九章算法》十二卷(公元1261年)、《日用算法》二卷(公元1262年)、《乘除通變本末》三卷(公元1274年)、《田畝比類乘除捷法》二卷(公元1275年)、《續古摘奇算法》二卷(公元1275年)。後三種爲他後期的著作，一般稱之爲《楊輝算法》。
楊萬里：(公元1127～1206年)，字廷秀，號誠齋；吉州吉水人(今江西吉水)。著名南宋政治家、詩人。
楊萬里：(公元1127～1206年)，字廷秀，號誠齋；吉州吉水人(今江西吉水)。著名南宋政治家、詩人。
楊再興：(公元？～1140年)，瑤族；武岡軍人(今新寧盆溪)。著名南宋抗金將領。
楊漣：(公元1572～1625年)，字文孺，號大洪；湖廣應山(今湖北應山)。著名明末大臣，東林黨的重要人物。
楊嗣昌：(公元1588～1641年)，字文弱，楊鶴之子；武陵人(今湖南常德)。明尚書，東閣大學士。著述主要有《督師紀事》、《地官集》、《楊文弱集》、《武陵題詠》等傳世。
楊溥：(公元1372～1446年)，字弘濟；湖廣石首人(今湖北石首)。著名明朝大臣。楊溥與楊榮、楊士奇並稱三楊。因居地、郡望，在三楊中時稱南楊。
楊榮：(公元1371～1440年)，初名子榮，字勉仁；建安人(今福建建甌)。著名明朝重臣。與楊士奇、楊溥並稱三楊。因居地、郡望，在三楊中時稱東楊。著有《後北征記》、《楊文敏集》等。
楊嗣昌：(公元1588～1641年)，字文弱，楊鶴之子；武陵人(今湖南常德)。明尚書，東閣大學士。著述主要有《督師紀事》、《地官集》、《楊文弱集》、《武陵題詠》等傳世。
楊溥：(公元1372～1446年)，字弘濟；湖廣石首人(今湖北石首)。著名明朝大臣。楊溥與楊榮、楊士奇並稱三楊。因居地、郡望，在三楊中時稱南楊。
楊榮：(公元1371～1440年)，初名子榮，字勉仁；建安人(今福建建甌)。著名明朝重臣。與楊士奇、楊溥並稱三楊。因居地、郡望，在三楊中時稱東楊。著有《後北征記》、《楊文敏集》等。
楊士奇：(公元1365～1444年)，名寓，號東里，以字行；江西泰和人。著名明朝重臣。與楊榮、楊溥並稱三楊。又以居地、郡望，時人稱爲西楊。編著有《三朝聖諭集》、《奏對錄》、《曆代名臣奏議》、《文淵閣書目》、《東里文集》等。
楊廷和：明朝正德、嘉靖年間内閣首輔
楊慎：楊廷和之子，明朝三大文豪之首
楊露禪：清代武術家，太極拳一代宗師，楊式太極拳奠基人。
楊深秀：(公元1849～1898年)，號儀村；聞喜人(今山西運城)。著名清朝末期維新派，戊戌六君子之一。
楊慎：楊廷和之子，明朝三大文豪之首
楊露禪：清代武術家，太極拳一代宗師，楊式太極拳奠基人。
楊深秀：(公元1849～1898年)，號儀村；聞喜人(今山西運城)。著名清朝末期維新派，戊戌六君子之一。
楊芳：(公元1770～1846年)，字通逵，號誠齋，楊再思第三十一世孫；貴州松桃人。著名清朝將領。
楊守敬：(公元1839～1915年)，字惺吾，號鄰蘇；湖北宜都人。著名清朝文學家。著有《日本訪書志》、《書學邇言》、《晦明軒稿》等多種著作。
楊秀清：(公元1821～1856年)，廣平桂平平隘山人，原籍廣東嘉應州。著名太平天國領袖。
楊守敬：(公元1839～1915年)，字惺吾，號鄰蘇；湖北宜都人。著名清朝文學家。著有《日本訪書志》、《書學邇言》、《晦明軒稿》等多種著作。
楊秀清：(公元1821～1856年)，廣平桂平平隘山人，原籍廣東嘉應州。著名太平天國領袖。
楊姓近現代名人
楊衢雲：(公元1856～1901年)，名飛鴻，又名合吉，字肇春，號衢雲；福建海澄三都鄉人(今福建漳州龍海)。著名近代民主革命家。1900年惠州起義領導者。
楊宏勝：(公元1875～1911年)，又名洪勝，字益三；湖北穀城人。著名近代民主革命先驅。
楊宏勝：(公元1875～1911年)，又名洪勝，字益三；湖北穀城人。著名近代民主革命先驅。
楊尚昆：已故中國原中國國家主席。
楊十三：(公元1889～1939年)，本名楊裕民，因在家族兄弟中排行十三而得名；河北遷安人(唐山地區)，著名抗日民族英雄、冀東抗日領袖、著名化學家、造紙專家、河北工業大學教授。
楊秀峰：(公元1897～1983年)，河北遷安人。著名無產階級革命家、教育家、法學家，中國知識分子的傑出代表。
楊植霖：(公元1911～1992年)，蒙古族，曾用名雨三、王士敏、天虹、長河；内蒙古歸化城土默特旗人。1978年後任中共甘肅省委書記，顧問，省政協主席等職。
楊帆：中共黨員，解放初上海市公安局局長。
楊爲民：(公元1935～2002年)，祖籍河北遷安(唐山地區)，在革命根據地太行山和延安長大。中國國防科技界、教育界著名專家，可靠性系統工程的奠基者和開拓者。
楊爲民：(公元1935～2002年)，祖籍河北遷安(唐山地區)，在革命根據地太行山和延安長大。中國國防科技界、教育界著名專家，可靠性系統工程的奠基者和開拓者。
楊樹達：(公元1885～1956年)，字遇夫；湖南長沙人。著名語言文字學家。著有《古書疑義擧例續補》、《高等國文法》、《詞詮》、《論語疏證》、《漢書窺管》、《積微居小學金石論叢》、《積微居小學述林》、《漢文文言修，辭學》等。
楊振寧：(公元1922～今)，安徽合肥人。著名理論物理專家，中國科學院院士。諾貝爾物理獎穫得者。
楊立銘：(公元1919～今)，江蘇溧水人。著名核物理專家、中國科學院院士。
楊應昌：(公元1934～今)，北京人。著名磁物理專家、中國科學院院士。
楊芙清：(公元1932～今)，女；江蘇無錫人。著名計算機學專家，中國科學院院士。
楊開慧：已故毛澤東第二任妻子
楊光：較知名的有，盲人歌手、影視演員、女中音歌唱家等等。
楊議：相聲演員。相聲表演藝術家楊少華第五個孩子。
楊洋，人名。在中國較爲常見，著名人物有演員、中國殘聯第五屆執行理事會理事、畫家、棒球運動員、東南衛視主持人、歌手、2007大學生音樂節優秀歌手等人物。
軍事界 楊成武：(公元1914～2004年)，福建長汀人。著名中國人民解放軍陸軍上將。
軍事界 楊成武：(公元1914～2004年)，福建長汀人。著名中國人民解放軍陸軍上將。
楊得志：(公元1910～1994年)，湖南醴陵人。著名中國人民解放軍陸軍上將。
楊勇：(公元1912～1983年)，原名楊世竣；湖南瀏陽人。著名中國人民解放軍陸軍上將。
楊至成：(公元1903～1967年)，貴州三穗人。著名中國人民解放軍陸軍上將。
楊秀山：(公元1914～2002年)，原名楊木森；湖北沔陽人。著名中國人民解放軍陸軍中將。
楊國夫：(公元1905～1982年)，安徽霍丘人。著名中國人民解放軍陸軍中將。
楊梅生：(公元1905～1978年)，原名楊勳梅；湖南湘潭人。著名中國人民解放軍陸軍中將。
楊白冰：(公元1920～今)，四川潼南人。著名中國人民解放軍陸軍上將。
楊懷慶：(公元1939～今)，山東壽光人。著名中國人民解放軍海軍上將。
楊國屏：(公元1934～今)，原名楊祖藩；湖北鍾祥人。著名中國人民解放軍武警上將。
楊國梁：(公元1938～今)，河北遵化人。著名中國人民解放軍陸軍上將。
楊德中：(公元1923～今)，陝西渭南人。著名中國人民解放軍陸軍上將。
楊德清：(公元1942～今)，湖北應城人。著名中國人民解放軍陸軍上將。
楊桓：(公元1927～今)，寧夏賀蘭人。著名中國人民解放軍陸軍中將。
楊永斌：(公元1927～今)，山東濟寧人。著名中國人民解放軍空軍中將。
楊振玉：(公元1931～1999年)，内蒙古赤峰人。著名中國人民解放軍空軍中將。
楊根思：(公元1922～1950年)，本名羊庚璽，祖父羊金魁，父親羊德堂；江蘇泰興羊貨郎店人。著名無產階級革命烈士。
楊子榮：(公元1917～1947年)，原名楊宗貴；山東牟平人。著名中國人民解放軍特級偵察英雄，無產階級革命烈士。
楊子榮：(公元1917～1947年)，原名楊宗貴；山東牟平人。著名中國人民解放軍特級偵察英雄，無產階級革命烈士。
楊靖宇：(公元1905～今)，原姓馬，名尚德，字驥生；河南確山人。著名東北抗日英雄，無產階級革命烈士。
楊虎城：(公元1892～1949年)，號虎臣；陝西蒲城人。著名國民革命軍陸軍上將。
楊愛源：(公元1887～1959年)，字星如；山西五台人。著名國民革命軍第一級陸軍上將。保定軍校第一期步兵科畢業。
楊亭雲：(生卒年待考)，著名中國國民革命軍第二級陸軍上將。
楊德智：(生卒年待考)，著名中國國民革命軍第二級陸軍上將。
楊雨村：(生卒年待考)，著名中國國民革命軍第二級陸軍上將。
楊傑：(公元1889～1949年)，白族，字耿光；雲南大理人。著名國民革命軍陸軍中將加上將銜。1949年應中共邀請，楊傑准備赴北京參加中國人民政治協商會議。9月19日途經香港時，被蔣中正指使特務殺害。
楊森：(公元1884～1977年)，號子惠；四川廣安人，1937年9月18日晉升爲陸軍中將加上將軍銜，任第二十七集團軍總司令。
台灣 * 楊丞琳：台灣歌手
* 楊浩然：港島區議員
* 楊睿智：中華職棒大聯盟 - 誠泰Cobras隊野手
* 楊騏嘉：中華職棒大聯盟 - 誠泰Cobras隊投手
* 楊松弦：中華職棒大聯盟 - 統一獅隊外野手
* 楊博超：中華職棒大聯盟 - 統一獅{二軍}隊捕手
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* 楊謹華：台灣演員
* 楊淑君：台灣女子跆拳道選手，代表出戰北京奧運
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* 楊宗緯：台灣歌手，星光幫成員。
* 楊傳廣：已故台灣十項全能運動冠軍得主
香港
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* 楊鐵梁：香港終審法院前任首席大法官
* 楊受成：香港企業家，英皇集團主席
* 楊玉珍：香港電燈公共事務總經理
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* 楊家誠：香港商人
* 楊寶玲：前無線藝員，現專注商界工作。
* 楊森：香港立法會議員，香港民主黨成員
* 楊善諭：無線電視配音演員
* 楊孝華：前任香港立法會議員，香港自由黨成員
* 楊永強：香港衛生福利及食物局前任局長
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楊姓帝王國君
楊堅：(公元541～604年)，華陰人(今陝西華陰)。隋朝開國君主，隋文帝，在位時間從公元581～604年爲期二十四年，終年六十四歲。
楊廣：(公元568～618年)，華陰人(今陝西華陰)。隋朝第二代君主，隋煬帝，在位時間從公元604～618年爲期十四年，終年五十歲。
楊行密：(公元852～905年)，字化源，原名行愍；廬州合肥人(今安徽合肥)。五代時期吳國太祖。
楊隆演：五代時期吳國君主。
楊溥：五代時期吳國君主。
楊侑：(公元604～619年)，恭皇帝，隋煬帝之孫。隋朝末帝，在位時間從公元617～619年爲期兩年，終年十五歲。
楊幹貞：(公元？～937年)，白族；雲南大理大營萂村人。大義寧國創建者，在位時間從公元929～936年爲期八年。
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