耶律楚材是契丹皇族的後裔，遼朝東丹王耶律突欲的八世孫
耶律楚材
耶律楚材秉承家族傳統，自幼學習漢籍，精通漢文，年紀輕輕就已“博及群書，旁通天文、地理、律曆、術數及釋老醫卜之說，下筆為文，若宿構著”了。初仕金，為開州同知、左右司員外郎。成吉思汗十年（1215），蒙古軍攻占燕京，成吉思汗得知他才華橫溢、滿腹經綸，遂派人向他詢問治國大計。他早已對腐朽的大金王朝失去信心。面對乾戈四起、生靈塗炭的神州大地，他決定以自己的才華輔助成吉思汗，拯救水深火熱中的人民。十四年，隨成吉思汗西征，常曉以征伐、治國、安民之道，屢立奇功，備受器重。二十一年，又隨成吉思汗征西夏，諫言禁止州郡官吏擅自徵發殺戮，使貪暴之風稍斂。
窩闊台汗即位後，耶律楚材倡立朝儀，勸親王察合台（太宗兄）等人行君臣禮，以尊汗權。從此更日益受到重用，被譽為“ 社稷之臣 ”。初執掌中原地區賦稅事宜，建議頒行《便宜一十八事》，設立州郡長官，使軍民分治；制定初步法令，反對改漢地為牧場；建立賦稅制度，設置燕京等處十路徵收課稅所。窩闊台汗三年（1231），任中書令（宰相）。此後，他積極恢復文治，逐步實施“以儒治國”的方案和“定制度、議禮樂、立宗廟、建宮室、創學校、設科舉、拔隱逸、訪遺老、舉賢良、求方正、勸農桑、抑遊惰、省刑罰、薄賦斂、尚名節、斥縱橫、去冗員、黜酷吏、崇孝悌、賑困窮”的政治主張。在政治、經濟、文化各方面殫精竭慮，創舉頗多。主要有保護農業，實行封建賦稅制度；改革政治體制，提拔重用儒臣；反對屠殺生命，保護百姓生命；禁止掠民為驅，實行編戶制度；反對撲買課稅，禁止以權謀私；主張尊孔重教，整理儒家經典。使新興的蒙古貴族逐漸放棄了落後的游牧生活方式，採用漢族以儒教為中心的傳統思想和製度來治理中原。使戰爭不斷的亂世轉為和平的盛世，使先進的中原封建農業文明得以保存和繼續發展，也為後來忽必烈建立元朝奠定了基礎。
後來，耶律楚材跟隨成吉思汗西征，因為他會星象占卜，預言常常應驗，所以成吉思汗對他更加器重。成吉思汗去世以後，窩闊台即位當了大汗。他重用耶律楚材，使耶律楚材在改變蒙古國的統治方式和剝削方式上發揮了更大的作用。
蒙古國雖然有貴賤尊卑之分，但是從來沒有像中原地區封建王朝那樣有嚴格的君臣之別。窩闊台被選為大汗之後，耶律楚材對察合台說“你雖然是大汗的哥哥，但是從地位上講，你是臣子，應當對大汗行跪拜禮。你帶頭下跪了，就沒有人敢不拜。”於是，察合台就率領黃金家族和各級長官向大汗窩闊台下拜。從此，蒙古國有了尊汗的下拜禮。
蒙古建國之初，實行軍政合一制度，只有萬戶、千戶、百戶等統率軍隊的長官，沒有治理政事的長官。耶律楚材為了改變這種狀況，提出建議：“地方上應設置官吏統治老百姓，另設萬戶總管軍隊，使軍政互相遏制，防止獨斷獨行。”窩闊台採納了。窩闊台還根據他的建議，在中央設立了最高行政機構中書省，任命耶律楚材為中書令(宰相)。
蒙古軍隊侵略亞歐各國和征服國內各民族的時候，曾有這樣的規定：凡是進攻敵人的城鎮，只要對方進行抵抗，一旦攻克，不問老幼、貧富、逆順，除工匠外，大部分殺戮，少數婦女和兒童成為奴隸。耶律楚材就建議：凡是很巧的工匠，擁有財富的大戶，都集中在汴京城裡，這些人一概不能殺。窩闊台覺得有道理，採納了耶律楚材的建議。從此，蒙古軍隊屠城的事漸漸減少了。
蒙古國原來並沒有製定完整的法律。耶律楚材便提出《便宜十八事》作為臨時法律，嚴禁地方官擅自濫殺老百姓，不准商人財主貪污公物，打擊地痞流氓殺人盜竊，禁止地主富豪奪取農民田地，這樣，社會秩序就漸漸安定下來。此外，耶律楚材還主張用孔孟之道作為治國治民的準則，選用儒生來擔任各級官吏。
耶律楚材不愧為“治天下匠”，為蒙古國的發展作出了重要貢獻。但是，窩闊台去世之後，耶律楚材就不再被重用了。耶律楚材輔佐成吉思汗和窩闊台治理國家將近30年，於公元1244年去世。人們為了紀念耶律楚材的功勞，專門為他修建了祭祠，至今還保存在北京頤和園裡。
青年時代任金開州同知。金宣宗遷都後，完顏復興留守中都，闢為左右司員外郎。蒙古軍破中都後，成吉思汗於漠北召見，甚為讚賞，稱為“ 吾圖撒合理 ”（長髯人）。次年即隨軍西征。後在窩闊台汗時期長參與議論軍國大事，為窩闊台定君臣禮儀，立課稅制度，使蒙古國粗有儀制和法制、國用充足。廢屠城舊制，保全攻占諸地人民。設編修所、經籍所、印儒家經典，開科取士，漸興文教，召用儒者。官至中書令。窩闊台卒後，乃馬真皇后當政，朝政多亂，力爭不得，悲憤以終。卒贈廣寧王，諡文正。
耶律楚材成年之後，果然不負父望。他博學多才，思路敏捷，下筆成文，一揮而就。歷、醫卜、雜算、音律、儒、釋、異國之書，無不通究。
1218年耶律楚材隨成吉思汗從軍參政，官至中書令（宰相）。耶律楚材身材高大，滿面鬍鬚，當時有“長髯人”之稱。他勇略過人，正直廉潔，在朝廷內外威信很高。元朝的一些重要典章制度，大都出自耶律楚材之手。成吉思汗非常賞識耶律楚材的才華，他曾說過：“此人天賜我家，而後國 君庶政當悉委之。”
此後，成吉思汗的兒子窩闊台、乃馬真皇后先後當政，軍政大事均交由耶律楚材管理。
成吉思汗所統率的蒙古軍隊，橫掃歐亞，攻無不克，是歷史上空前善戰的民族。
成吉思汗一再告誡屬下：“戰時擊敵，當如飢餓的鴿搏取獵物。”蒙古軍隊採用恐怖戰略，敵人望風投降者，可以放他一馬，稍微有抵抗的，則在城陷之日，盡量屠殺，形成一股剽悍的狂風暴雨。幸而在這段時期，成吉思汗結識了耶律楚材與邱處機，在他二人的勸誡下，稍微減少了殺戮。
耶律楚材有一個好媽媽，受了母親的影響，他的漢學根基極深，是一位循循儒者，他精通經學、佛理、天算、醫學，又通曉契丹、女真、蒙古語文，還會寫一手好詩。
成吉思汗久聞大名，特別召見。一見之下，發現耶律楚材身長八尺，美髯當胸，聲如洪鐘，儀表非凡，立刻豪氣萬千地說：“遼金世仇，我今天為你雪恥！”
成吉思汗認為耶律楚材光明磊落，十分欣賞，就把他留了下來，命令左右尊之為“吾圖撒合黑”，意思是美髯公。從此，耶律楚材就一直跟著西征。
當成吉思汗討伐回程時，正值六月，忽然刮大風又飄大雪，成吉思汗好驚奇，耶律楚材說：“玄冥之氣，見於盛夏，是克敵的象徵也。”後來，果然如此，成吉思汗對耶律楚材信之不疑。
成吉思汗最重視技術人才，尤其是擅長於製造武器，以及工程建設的人，所以他雖然屠城掠地，遇有這類人才，總是一律留用不殺。
成吉思汗攻下靈武以後，眾人忙著搶金帛子女，只有耶律楚材找了許多大黃。大黃是一種中藥，根部可以做特效止瀉藥。後來，士卒遇到瘟疫，一萬多人都在鬧肚子，幸虧服了大黃才痊癒。
由於耶律楚材有這等本事，所以他勸阻成吉思汗減少殺戮，頗有效果，成吉思汗臨終前，曾經對太宗窩闊台說：“此人是天賜我家，以後軍國庶政，都可以委託於他。 ”
總而言之，由於耶律楚材的出現，使得成吉思汗逐漸地重視、接受漢人文化，在屠殺之中，還能粗枝大葉創立行政系統。
成吉思汗所統率的蒙古軍隊，橫掃歐亞，攻無不克，是歷史上空前善戰的民族。
成吉思汗一再告誡屬下：“戰時擊敵，當如飢餓的鴿搏取獵物。”蒙古軍隊採用恐怖戰略，敵人望風投降者，可以放他一馬，稍微有抵抗的，則在城陷之日，盡量屠殺，形成一股剽悍的狂風暴雨。幸而在這段時期，成吉思汗結識了耶律楚材與邱處機，在他二人的勸誡下，稍微減少了殺戮。
耶律楚材是遼朝的宗室，他的父親名叫耶律履，為金章宗所器重，做到宰相，他六十歲才生下楚材，楚材三歲，父親便去世了。
耶律楚材有一個好媽媽，受了母親的影響，他的漢學根基極深，是一位循循儒者，他精通經學、佛理、天算、醫學，又通曉契丹、女真、蒙古語文，還會寫一手好詩。
成吉思汗久聞大名，特別召見。一見之下，發現耶律楚材身長八尺，美髯當胸，聲如洪鐘，儀表非凡，立刻豪氣萬千地說：“遼金世仇，我今天為你雪恥！”
成吉思汗認為耶律楚材光明磊落，十分欣賞，就把他留了下來，命令左右尊之為“吾圖撒合黑”，意思是美髯公。從此，耶律楚材就一直跟著西征。
當成吉思汗討伐回程時，正值六月，忽然刮大風又飄大雪，成吉思汗好驚奇，耶律楚材說：“玄冥之氣，見於盛夏，是克敵的象徵也。”後來，果然如此，成吉思汗對耶律楚材信之不疑。
成吉思汗最重視技術人才，尤其是擅長於製造武器，以及工程建設的人，所以他雖然屠城掠地，遇有這類人才，總是一律留用不殺。
成吉思汗攻下靈武以後，眾人忙著搶金帛子女，只有耶律楚材找了許多大黃。大黃是一種中藥，根部可以做特效止瀉藥。後來，士卒遇到瘟疫，一萬多人都在鬧肚子，幸虧服了大黃才痊癒。
由於耶律楚材有這等本事，所以他勸阻成吉思汗減少殺戮，頗有效果，成吉思汗臨終前，曾經對太宗窩闊台說：“此人是天賜我家，以後軍國庶政，都可以委託於他。 ”
總而言之，由於耶律楚材的出現，使得成吉思汗逐漸地重視、接受漢人文化，在屠殺之中，還能粗枝大葉創立行政系統。
耶律楚材曾著：
《大明歷》
《庚午元歷》
蒙古鐵騎所向披靡，但其勝利後的統治則充分暴露了其落後性。於是在中原地區出現了“胡化”與“漢化”的衝突，在這場衝突中，歷史的退步危險已有端倪。耶律楚材以其智慧與能力引導統治者看到了漢文明的優越，使蒙古帝國本身沒有的禮儀、賦稅制度建立起來，使蒙古落後的分封制和部落聯盟的管理制式逐漸消失，使蒙古幼稚的法制得以發展成長。在蒙古國向元朝過渡的創業中功不可沒。但遺憾的是，在他的有生之年，他的許多建議和構想都沒有得到有力的貫徹和實施，受到了貴族和包買商人的阻撓和破壞。這與當時的社會環境、具體情況及民族性是分不開的，統治者有心斂財興武、無心安撫百姓，百姓在兵荒馬亂中也無心生產而疲於奔命。但是耶律楚材的作為卻起到了承上啟下的功用。在後來忽必烈的建朝大業中，在蒙古進一步的漢化中，基本上沿襲了他走過的道路，並發揚光大。
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